《法华经》略说【241】|见宝塔品（20）

佛陀想把法华交付给后人，但很多人不精勤于求法；多宝如来示现灭度许久了，都会携宝塔来听法，这对比之下，佛之所以为佛，就算成佛依然为法忘躯。

2022-06-18 详情 微信版

《法华经》略说【242】|见宝塔品（21）

为了利益众生，他们肯做各种各样的舍，我们为自己都不肯舍，这根性差距就很大。为什么他们早般佛境，而我们还在轮回？这就是原因。

2022-06-26 详情 微信版

《法华经》略说【243】|见宝塔品（22）

我们到底能做些什么事情，可以和他们有那么丁点衔接？可以面无羞愧地说：我在学习他们，我皈依了他们，我在领受他们的精神，我在秉承他们的意志

2022-06-26 详情 微信版

《法华经》略说【244】|见宝塔品（23）

怎么才能跟上节奏？佛陀说到什么地方，就跟着思维到什么地方；佛陀怎么说了，就想到什么部分，这就是跟上了；而不是还沉浸在过去的什么什么利乐里

2022-06-26 详情 微信版

《法华经》略说【245】|见宝塔品（24）

我们轻而易举地得到了供养一切诸佛的机会和方法，会不会用、敢不敢用、能不能用，这就看各位自己的了。

2022-06-16 详情 微信版

《法华经》略说【246】|提婆达多品（1）

有多少所谓学佛人把佛法放在各种杂事之后，可以说鸡毛蒜皮的破事都比佛法重要。这态度就算听闻法了，又能有多珍重、多金贵、多爱惜呢？

2022-06-16 详情 微信版

《法华经》略说【247】| 提婆达多品（2）

依此而行，减少没有必要的干扰，放下没有价值的方向，寻求真正解脱。愿佛再次慈悯，愿诸佛菩萨不弃，最后为我照亮回家的路。

2022-06-16 详情 微信版

《法华经》略说【248】| 提婆达多品（3）

我提供给各位的是大乘法，你做得到与否，这才是关键。

2022-06-17 详情 微信版

《法华经》略说【249】| 提婆达多品（4）

以什么发心面对法、面对大乘法、面对法华？

2022-06-17 详情 微信版

《法华经》略说【250】| 提婆达多品（5）

你以什么态度、怎么面对佛法，你配享什么样的结果。

2022-06-17 详情 微信版

《法华经》略说【251】| 提婆达多品（6）

我们的路线是先解决外业，但不是只解决外业，这仅仅是一个先解决的步骤；内业也可以解决，但要看你自己的进程，这不能强迫，没有办法代劳。

2022-06-25 详情 微信版

《法华经》略说【252】| 提婆达多品（7）

系统提供的方法，或者那些没有被纳入系统的方法，有几个是你真正靠法理获得支撑而信赖的？你不理解，怎么和别人说？你不说，别人怎么接受？

2022-06-25 详情 微信版

《法华经》略说【253】| 提婆达多品（8）

我们想不走偏，大乘经文要自己读，要自己广泛涉猎，要自己去获取对应的听闻、对应的思维、对应的验证，从而让自己成为那样的人。

2022-06-25 详情 微信版

《法华经》略说【254】| 提婆达多品（9）

现在坏，以后坏，就算多少劫以后还是纯粹的坏蛋，但不会一直都直线发展的，轮回不是线性，会有改变的。如果改变了，走上正路，他走到成佛，这又有什么不对呢。

2022-06-29 详情 微信版

《法华经》略说【255】| 提婆达多品（10）

一切众生不管多恶浊混蛋，都可以凭借自己的努力成佛，不过是早晚而已。这才是《法华经》“一佛乘”的境界，佛展现如此，授记天王如来，也是一佛乘的具体运用。

2022-06-29 详情 微信版

《法华经》略说【256】| 提婆达多品（11）

这就是佛法！任何一个点深入进去都可以达到走通生死、解脱轮回的效果，但其中的难易程度就不好说了。哪怕从获得男女身的原因去深入思维，也可以走通轮回路。

2022-06-29 详情 微信版

《法华经》略说【257】| 提婆达多品（12）

因为要大乘，解决外业的方式是送他们往生极乐，他们去极乐了，反过来验证路子方法的可行、通畅、安全，从而又为自己的往生做了铺垫和清扫，这就是自利利他的路子。

2022-06-16 详情 微信版

《法华经》略说【258】| 提婆达多品（13）

我们还要借用贪嗔痴干活，这是承接《法华经》的转。这个转就如莲花处于淤泥一样，没有淤泥就没有莲花的清香；我们借用贪嗔痴作为养料，养这朵大乘的莲花。

2022-07-15 详情 微信版

《法华经》略说【259】| 提婆达多品（14）

无始无终无量无央恒河沙劫前到无垠无限的未来，所有的生命历程不过就是每一个当下串成的。

2022-06-16 详情 微信版

《法华经》略说【260】| 提婆达多品（15）

懂就是真正明白了，你如果明白了会做什么？一定会在行为上有动作。

2022-07-09 详情 微信版