【佛复止舍利弗：若说是事，一切世间天、人、阿修罗皆当惊疑，增上慢比丘，将坠于大坑。尔时世尊重说偈言：止止不须说， 我法妙难思， 诸增上慢者， 闻必不敬信。】
“佛又制止舍利弗说：‘如果宣讲这事，一切世间的众生都当惊恐疑惑，那些怀增上慢的出家人，也将堕落于地狱。’又以偈重新说了一下此意。”
这里提到增上慢比丘，傲慢细分有七种：慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、卑劣慢、邪慢。这七种傲慢多多少少都会裹挟妄语，触犯的不只是妄语这条基础戒律，而是在妄语的基础上，有一种强烈的死要面子。
增上慢是其中一种，大略的意思是：未得谓得，未证谓证。他没获得某种能力，但出于种种目的说自己获得了；没有证得某境界受用，却说我证得了。增上慢是一种很大的傲慢，就像说：我跑得很慢，但别人跑得比我快，我不但不承认这个事实，反而妄语说我也跑得飞快。如果只是说妄语、只是要面子，都还算平淡无奇，但增上慢会妄语说自己证果了，这事就非常麻烦、就更危险。
如果乞丐说自己是富人、是国王，有大权贵，这种说法就会招来杀身之祸，在世间冒充个富人都很容易被人惦记，何况冒充证果圣人？所以，经文里戒律部分有明确的说法，比如《楞严经》的《四种清净明诲》里提到就算是佛陀叮嘱菩萨，行走于世间，都不允许承认自己的菩萨身份。证果这个事情是非常严肃的，面对世人就算有果位的都不允许宣讲，何况没证冒充呢？
增上慢的结果几乎就是直接阿鼻地狱，和四禅四天的天人类似，因为他们也是犯了这个未证言证的毛病，一打坐二百五十大劫都可以一动不动，但到了二百五十劫的节点，就冒出一个想法来：我这么能坐，好厉害，这应该是证果了，成圣人了，我就是阿罗汉了！这一个念头没及时止住，定力就垮塌了，后面二百五十劫的天寿里，打坐进不去了，才发现不对劲，就会出现两种走势：要么到处宣扬我证果了、我成圣了、我出轮回了；要么明白自己没证，开始谩骂、诽谤佛法，都是骗人的，没有证果这回事。用二百五十劫的天寿攻击佛教、诋毁佛法，各位想一想能有什么好的下场呢？
增上慢很容易跑到外道中去，本来修行佛法却修跑偏了，因为佛教里不承认你的这种结果，不能获得虚荣的满足，自然要跑到一个能满足虚荣的地方去。遇到某个人，给你戴上各种帽子、贴上各种标签，他满意了，殊不知已经是外道了。
在所有众生中，有两类众生是最纯粹地站在佛教对立面的：
一类就是魔类。六欲天是他化天，所有受用都是别人给他们变化出来的，自己是受用这些的，可是一个人若有修行，就有触发天地震动的情形，只要天地一震动，他们的房屋等等就被拆了、震碎了，自己又不能变，所以他们对这种强拆非常抵触，以至于发展到未雨绸缪，谁有可能引发震动，提前布置眼线，提前灭了他。
另一类就是四禅四天的天人。用二百五十大劫各种诋毁佛教。其他类的众生对佛教的诋毁抵触，最多说是不了解，存有误会，不是真心实意和自己利益唱对台戏的。
佛教的受众非常宽广，包括所有众生在内，只不过增上慢这种情形是为人的根基太歪，闲聊吹牛可以理解，但不能没边没沿地瞎编。
佛教里最大的高压线，接触上就灰飞烟灭、妥妥堕落阿鼻地狱的，就是这个“未得谓得，未证言证”。你只要不冒充圣人都还好说，如果冒充圣人这事就非常棘手、非常麻烦。
过去说佛教有自洁功能，各位想一想，佛菩萨的团队数量何其众多，加上罗汉、辟支佛和各个阶段的菩萨，其数汪洋，能不能允许一个假货在其中浑水摸鱼？能不能允许一颗老鼠屎坏了一锅汤？
增上慢无疑是放自己在诸圣的对立面，圣人不打击他，可是天地一切护法、善神，乃至稍有正义的众生，能不能允许他乱来？这个反噬是极其强烈了。
经文里佛陀用“大坑”来说，这是有故事的，有很多人生身堕落大坑，直接肉身堕落地狱，连土地都不愿承载他，想一想这罪过得多大？佛陀讲法的地方，前面就好几个大坑，这个是谁谁谁的，因为做了什么什么事情，那个是谁谁谁的大坑，因为做什么了。随后会提到提婆达多，也有一个大坑，肉身堕落地狱的，不是尸体留在自然环境里，神识被勾压到地狱的。
佛陀担心增上慢人会堕落大坑，这个事情是佛陀慈悲，不忍众生受苦如此，如《地藏经》里佛陀叮嘱地藏菩萨的一样，地藏菩萨讲价还价，只要他有丁点善行，我都尽力救度；如果那些没有丁点善行的，就算我想救，你不想让他堕落地狱受苦，我也是没办法，不在我的能力范围里。
各位要知道，地藏菩萨救度一个众生尚且需要丁点善行做把手，如果随便遇到一个人就能给你趋吉避凶，这事你得核计核计了，别被骗了。地藏菩萨都做不了的事情，谁有能力做吗？
为什么增上慢的人会堕落大坑？因为《法华经》里宣讲的利益太多了、太丰富了，其中有很多都是非常吓人的大利益，如果这些增上慢的人没有具体落实做到对应的高度，非说自己做到了，拿着经文来对照说：“你看，我也如此做了，我就必须得如此利益，不然佛菩萨都妄语；既然佛菩萨不能妄语，那我就必须得了这些利益。”这不是自掘坟墓吗？
之前说，佛教提到的所有、所有的利益，大的也好、小的也好，没有一个不是有前提条件的，都有门槛要求的。你没达到这个门槛，没满足要求，你得不到对应的利益，哪怕芝麻绿豆大的利益也是得不到的。
增上慢就麻烦了，没有做到，非说自己做到了，这就如老话说的“打死犟嘴的，淹死会水的。”在这等事情上逞什么能？
