法灭尽经略说.21（佛）

如果你学佛了，有幸接触佛法了，还不肯发心出轮回，还不肯去做那么一点点，这样的人决定是五无间地狱的地狱客。

2022-10-10 详情 微信版

法灭尽经略说.22（佛）

当佛法从这个世界撤出了，我们就是边地受生，等待的就是劫难的清洗和地狱的邀请。

2022-10-10 详情 微信版

法灭尽经略说.23（如来三月当般涅盘）

几乎每个有情众生都希望自己不遭受生死的痛苦，但是只这样想是不够的，还要懂得我要怎么才能得到，还要去如何行做达到这样的保障。

2022-10-06 详情 微信版

法灭尽经略说.24（如来三月当般涅盘）

想一想自己能承受什么样的压力，就知道自己能肩负多少的重量，也就懂得自己的力量可以抗衡什么样的打击了。

2022-10-06 详情 微信版

法灭尽经略说.25（如来三月当般涅盘）

宇宙法则说白了，就是力量和力量间的制衡关系。怎么控制自己的身心去得到平和统一，就成了我们能不能扭转生命走向的关键。

2022-10-06 详情 微信版

法灭尽经略说.26（如世三月当般涅盘）

世间一切没有什么是恒常的。

2023-06-01 详情 微信版

法灭尽经略说.27（如来三月当般涅盘）

我们学佛也是这样，希望打破传统的生死轮回的模式束缚，真正地得到解脱自在。

2023-06-01 详情 微信版

法灭尽经略说.28（如来三月当般涅盘）

“涅盤”就是真正的“常乐我净”。

2023-06-01 详情 微信版

法灭尽经略说.29（与诸比丘、及诸菩萨、无央数众，来诣佛所）

为什么要去讨饭？在古印度的出家人，很多都是大富人家，很多是大富长者，叫他们去乞讨，可真是不容易的。

2022-10-13 详情 微信版

法灭尽经略说.30（与诸比丘、及诸菩萨、无央数众，来诣佛所）

我们的普遍毛病就是信根不足，所以经文中常常强调的信愿行，信是基础，能生一切功德，信为功德母，如果没有这个信，一切一切都无处安放。

2022-10-05 详情 微信版

法灭尽经略说.31（与诸比丘、及诸菩萨、无央数众，来诣佛所）

信他，就是因为这个外在的他，能帮助我们圆满自己的身口意的行做，能提醒我们换一个角度去思维问题，能告诉我们随后的路程会有什么样的风雨。

2022-10-13 详情 微信版

法灭尽经略说.32（佛默不应，如是至三）

这个时候的阿难，按理说还不能观察八万大劫内的因果，这是四果阿罗汉才能做到的事情。他因为在佛陀的身边得一品加持效果，虽然只是三果阿罗汉，却拥有四果阿罗汉的能力。

2022-10-15 详情 微信版

法灭尽经略说.33（吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世）

可以严格地说：如果你是一个孝子，你必须学佛，倘若你不能学佛，你还不懂世出世间第一大孝是什么，更不可能做出这样的孝来。

2022-10-15 详情 微信版

法灭尽经略说.34（吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世）

为了所谓的愚蠢的孝顺，不去提醒规劝，这样亲人就会在这条错误的路上越走越远，最后落了恶名骂名，这是不孝的。所以孝分为智孝的真孝和愚孝的假孝。

2022-10-15 详情 微信版

法灭尽经略说.35（吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世）

那些经文中的神奇故事，在生活中真实地就发生在我们周围，那个体验到的人或许不是学佛很久的人。

2022-10-11 详情 微信版

法灭尽经略说.36（吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世）

佛教说的内容不是打破什么规则，而是顺应规则，掌握规则，因势利导地把握当下，在规则的范围内，真正地运用好自己的能动性，实现了生命扭转的大格局。

2022-10-11 详情 微信版

法灭尽经略说.37（五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道）

佛教里说到的很多很多的方法、内容、条件等等都可以归纳为方法论，方法到底应该怎么用？标准答案只有一个：就是看你的目的是什么？

2022-10-11 详情 微信版

法灭尽经略说.38（五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道）

佛的眼泪是慈悲的，更是平等的。

2023-06-01 详情 微信版

法灭尽经略说.39（五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道）

法不会因为我们的各种心念行为而有半点的不同和增减。

2023-06-01 详情 微信版

法灭尽经略说.40（著俗衣裳，乐好袈裟，五色之服，饮酒啖肉）

一个真正出家的僧人，是佛陀住世间的代表，也是佛陀智慧的继承传扬者，更是佛法大任的担当承接者。

2023-06-01 详情 微信版