法灭尽经略说.61（令道薄淡，皆由斯辈）

我们能做的只有把握当下，真正的把过去的行做一肩挑下，全部认帐，真的承担，这样的态度才是和过去无割裂。

2022-10-31 详情 微信版

法灭尽经略说.62（令道薄淡，皆由斯辈）

当下怎么办才好呢？就是消业。

2023-06-01 详情 微信版

法灭尽经略说.63（令道薄淡，皆由斯辈）

那些遮蔽阻碍我们回归的所有的一切都可以叫做魔障，其中最有名也是最大的就是烦恼障和所知障。

2023-06-01 详情 微信版

法灭尽经略说.64（求作沙门，不修戒律）

当我们真的看明白佛法对我们是何等的重要了，我们就要思维，是不是真的全身心投靠了。

2023-06-01 详情 微信版

法灭尽经略说.65（求作沙门，不修戒律）

佛菩萨慈悲我们，知道我们的根性太差，把无价宝珠给我们了，我们当成一个玻璃球子玩，来教我们怎么用，我们却不舍得拿出来试验那么一下。

2022-10-27 详情 微信版

法灭尽经略说.66（虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听闻）

戒叫做般若提木叉，就是以智慧来提了一个木的叉子，这个叉子做什么用的？就是来保护自己，保护他人的。

2022-10-27 详情 微信版

法灭尽经略说.67（虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听闻）

我们的一个行为是借由如来藏的大能力来帮助我们释放的，一个念头就是虚空法界都传遍的。一个行为，也是很大面积地传播出去的。这样一来，你还敢去杀人放火？还敢骗人说谎话？还敢偷人钱财东西？

2022-10-27 详情 微信版

法灭尽经略说.68（为强言是，不谘明者）

我们在其中看到一个现象的时候，就会看得到导致这种现象的原因，其中的过程，各种的表现，稍微深入思维一点点，就会得出更新的内容来。

2022-11-03 详情 微信版

法灭尽经略说.69（为强言是，不谘明者）

有的人就以为能读点什么经文，去拜拜佛，求点什么福报，算是学佛。这样的人如果在古代跟随师傅一辈子，都不可能学得到什么，只能徒长浮华、消耗福报、增添罪业啊。

2022-11-03 详情 微信版

法灭尽经略说.70（为强言是，不谘明者）

我很不慈悲，把这样的事情告诉给大家，如果你真地想学佛，不管你学得怎么样，这就是一条没有回头路的大道，只有咬牙走过去，你才会风雨过后见彩虹。

2022-11-03 详情 微信版

法灭尽经略说.71（虚显雅步，以为荣冀，望人供养）

学佛很容易，那是应该把眼光放在脚下，我们能在平常的修持中见到点滴利益和改变。而学得很难，就是把眼睛放得太高了，而脚下什么都看不到，连滚带爬也走不利索。

2022-11-10 详情 微信版

法灭尽经略说.72（众魔比丘命终之后，精神当堕无择地狱）

我们常常说共业招感，那么一切一切我们所处的环境，遭遇到的人事物，都是因为各种力量牵引下来到我们身边的。

2022-11-10 详情 微信版

法灭尽经略说.73（众魔比丘命终之后，精神当堕无择地狱）

痛苦不会因为他是什么身份而不承受的，如果不懂在承受的因果里跳出来思维，总要陷入在其中，这就是轮回客。

2022-11-10 详情 微信版

法灭尽经略说.74（众魔比丘命终之后，精神当堕无择地狱）

能在这一生学佛，应该倍感珍重。

2023-06-01 详情 微信版

法灭尽经略说.75（众魔比丘命终之后，精神当堕无择地狱）

极尽无垠地释放你的慈悲心和喜舍心，这个心能带我们从狭小中出来。

2023-06-01 详情 微信版

法灭尽经略说.76（五逆罪中，饿鬼、畜生，靡不经历恒河沙劫，罪竟乃出）

五逆罪是最重的，但是却非常容易造作，因为在众生中群居众生为多。

2023-06-01 详情 微信版

法灭尽经略说.77（五逆罪中，饿鬼、畜生，靡不经历恒河沙劫，罪竟乃出）

这一品身相无明在阿罗汉的层面就可以破除了，为什么大菩萨保留这个？

2022-11-07 详情 微信版

法灭尽经略说.78（五逆罪中，饿鬼、畜生，靡不经历恒河沙劫，罪竟乃出）

若真肯学佛就按套路来，从消业培福中慢慢走起，你坚持一段时间自然会有变化，如果你不肯走，你也就没戏，业不消，学佛的种种阻碍就在那里。

2022-11-07 详情 微信版

法灭尽经略说.79（法欲灭时，女人精进，恒作功德）

刚强最后会带来什么麻烦？因为不肯低头，不肯忍辱，让自己吃够苦头，所以末法时期度人最最常用，也最最好用的就是恶度。

2022-11-07 详情 微信版

法灭尽经略说.80（法欲灭时，女人精进，恒作功德）

对于女人来说，信很容易，信得深也很容易，但是要信得真就不容易了。所以需要开阔自己的眼界，不要盯着一本书，拿着一本书的东西去说事。

2022-11-09 详情 微信版