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法灭尽经略说.35(吾涅盘后,法欲灭时,五逆浊世)

  • 法灭尽经略说.35(吾涅盘后,法欲灭时,五逆浊世)

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【佛告阿难:“吾涅盘后,法欲灭时,五逆浊世,】

 这个五逆,在前面也提到一些,仔细展开有两种说法,一种是杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血,破和合僧。另外一种有玷污僧尼、和破用常住。在《地藏经》里,我们可以看得到,五逆就是五种逆厄,总体来说就是违背抵抗。

违背什么?抵抗什么?这些行为违背了本性的觉正净,抵抗了宇宙法则。古人很希望突破法则束缚,所以用了很多的神话笔触描写了很多凄美的爱情。如果说神话故事最多的,一定非佛教莫属,为什么说这是神话故事呢?因为我们理解起来有一定的难度,比如《普门品》里,被人从金刚山那么高大的山上推落,而这个人能念观音菩萨,以这个力量就可以让他安然无恙;就算是有巨大的洪水爆发泛滥,能借助称念观世音菩萨的力量得于浅处,而得生还;就算是被无量无边恶鬼罗刹围绕,也可以念观音菩萨,以念观音菩萨的力量就可以驱散恶性众生,安全返航。

如果说《地藏经》讲述的都是我们摸不着看不到的,到了《普门品》这,里面描述的神话内容,都和我们自己的利益息息相关,当这些内容,拿到你面前的时候,你能不能信受?就像有的人被囚困枷锁了,不管有没有罪,他能念观音菩萨就能枷锁解开,得到自由。这个内容我们有几个人信呢?

去年的时候,确实真正的有人验证了这个,因为触犯了法律,这个人被抓进去,但是他自己在看守所忍得住别人的嘲笑和凌辱,守得住心,保持称念佛菩萨圣号,真的很快就出来了,而那些比他犯的轻得多的人,在外面有人有钱有势的,却没有出得来,反而是他外面没有一个人给他跑路,也没有一个人给他使钱,他就很快出来了。

他出来后跑来见我,非常惊讶地说自己的神奇遭遇,确实那个时候他跟着学佛,所谓学佛也只是感兴趣,为他的亲人求超度,就这样不到两个月的时间就能真正地体验到神奇不可思议。我们能否也升起来这样的信心和行动力呢?当我们说自己是学佛的时候,或许我们用的那个心,并不那么精纯,用得很杂,用得很乱,或者用得很脏。

说这些只是希望大家真的懂得,那些经文中的神奇故事,在生活中真实地就发生在我们周围,那个体验到的人或许不是学佛很久的人,或许也不是那个学佛多精进的人,或许就是那种初学,学得很迷茫,学得不是很清晰的人。

为什么这些可以在他们身上展现出来?因为他们心里对佛法没有一个固定的认知,因为没有这个固定的成见,也就不会由此带来所知障的阻碍,因为自己什么都不懂,所以够谦虚,很低调,比之学佛很久升起傲慢的人来说,更有虔诚之心,也用心更纯净。这样的人学佛,如遇到正统套路,必定飞速一般。

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