幻海迷局

净土往生

再次分享《普门品》的因缘,正是因为我们要重新正视自己的信力,客观立体地观察自己的信力,发现不足,并给出调整方案和对治手段。鉴于现在学佛的唯一出路是极乐净土,而修门的念佛一心不乱又甚难获得,所以修净土也多是要依靠往生一门得度生死,这往生的根本又是信愿的真切与否。 想增加信力,现在依《普门品》是最得力了,这就是三度分享《普门品》的因缘 。

观音慈力普门见  尘刹苍穹入毫端

巍微悲悯贯九界  驰舟水火诸厄间

珍华遍洒点苍鬓  宝香和合惹云嫌

诸根来契本相中  横超弹指一瞬现

 

人间天 

2019.12.22

三研《普门品》【181】∣把救度众生当成份内之事

菩萨懂得这个道理,把救度众生当成份内之事,不是因为佛陀说你要救度众生,也并非因为真正理解众生的痛苦烦恼,而是因为众生的痛苦烦恼就是菩萨自己的痛苦烦恼。

2021-08-02 详情 微信版

三研《普门品》【182】∣满足菩萨宿愿

在娑婆,观世音菩萨展现出的愿力更多是侧重于闻声救苦这个方面,而在其他世界,因为对应众生的不同,菩萨要激发不同的愿心,满足菩萨宿愿的点就不同了。

2021-08-02 详情 微信版

三研《普门品》【183】∣闻声救苦不是菩萨的主要工作

如果想理解某菩萨的核心秘密是什么,必然要问他是以什么方式救度众生的,也就是他救度众生的手段方法是什么,这个内容是成就菩萨的核心秘密,也是菩萨成长的动力所在。

2021-08-02 详情 微信版

三研《普门品》【184】∣想出轮回就学习佛法

如果你想通关这个游戏就必须要学习此游戏通关者的经验,在出轮回的层面,唯有佛教是唯一路径。

2021-08-02 详情 微信版

三研《普门品》【185】∣以利益大众的心念行为去学佛

粗暴地说,说法就是法供养的核心,你想真正随顺佛陀的教诲,如果你学大乘佛法,就必须要思维如何去说法,如何把佛法的义理方法传递到众生的手上,真实利益他、指引他!

2021-08-02 详情 微信版

三研《普门品》【186】∣要真正认清自己

怎么样才能不错过来自佛菩萨的教诲呢?要真正认清自己——在什么位置,在修什么样的法,内心的愿念是什么,最初的发心又是什么,到底来学佛是做什么的,展现的愿念心态又是什么样的,选择的对应的法门是什么?

2021-08-02 详情 微信版

三研《普门品》【187】∣锻炼自己的定力

想高效地解决问题、消除痛苦烦恼,就必须能清晰地观察到成因和促成的缘,这个信息采集足够准确完整了,再来分析从什么地方下手去解决这个问题,然后用什么手段去落实解决,从而彻底地解决问题,这一整套就是四圣谛。

2021-08-03 详情 微信版

三研《普门品》【188】∣有学、辟支佛

我们见的飞花落叶是很多了,有什么参悟呢?是否还陷在:看到了春花就春花美、春花娇、春花艳丽?是否还会处于:看到花的凋谢,春尽百花残,落红入泥护来年?

2021-08-02 详情 微信版

三研《普门品》【189】∣贯穿学习获得自我感悟。

现在学佛有利有弊,如果只满足于听到了、知道了、看着好像明白了,这种强度和深度都不足够支撑我们从其中获得真正融通的修行体验。

2021-08-03 详情 微信版

三研《普门品》【190】∣十二因缘法

虽然十二因缘是呈闭合圆圈状态,但是十二个环节可以在任何一点破解,导致整个链条分崩离析,只是我们要在某个自己能上手的点,真深入地去挖掘。

2021-08-02 详情 微信版

三研《普门品》【191】∣人道的诸苦

佛教说的苦就略多一些,且说人道的诸苦有两个分法:一种是苦苦、行苦、坏苦。一种是人生八苦:生、老、病、死苦、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等。

2021-08-03 详情 微信版

三研《普门品》【192】∣找方法灭掉苦

我们可以把四圣谛粗暴地理解为:苦是发现问题、集是分析问题、灭是解决问题、道是形成解决问题的经验。

2021-08-03 详情 微信版

三研《普门品》【193】∣阿罗汉

可能很多人对小乘圣人并不那么认同赞叹,更不要说恭敬礼拜了,但就算一果阿罗汉也是入圣流、证暖法的圣人,他已经破了三界八十八品见惑,在见的层面上三界内没有他看不到的;从实修的角度来说,他们甩我们几十条街。

2021-08-03 详情 微信版

三研《普门品》【194】∣大梵天

婆罗门教把大梵天王当成是创世之神,但佛教认为这世间一切不是神创造的,而是因为众生的不可思议业力招感形成,大梵天王也因为这样的一个误会,背了一个傲慢成就的黑锅。

2021-08-03 详情 微信版

三研《普门品》【195】∣境界的差距

很多人会说:“小隐于山,大隐于世间。”这个话粗听是很对的,可是从实修层面,你若没有小隐的修行基础,你想大隐在世间,安心不动于这些繁重的干扰,没有实修基础是不可得的,除非你是骗子。

2021-08-03 详情 微信版

三研《普门品》【196】∣一禅境界的轻安

一禅境界的轻安很容易获得,就像读经用随文入观就很容易获得轻安。经文描述的场景、描述的序分不是白做的,我们会读,在那个部分就可以滑进去,让自己出现在法会现场,佛还没开口,我们就已经在下面坐好了。

2021-08-05 详情 微信版

三研《普门品》【197】∣天王的辛苦

做天王是因为能帮助天众、肯帮助天众,这就像只想偷安,不想管闲事,这个人就不适合做领导;不想承担责任,只想要权利,这就做不了领导,因为愿望和对应的承担不匹配。

2021-08-05 详情 微信版

三研《普门品》【198】∣不要依赖自己的所见

如果各位想获得对应的真实指导,必须要有真实的愿望,而不是考验一来就退失、有点困难就放弃、稍微枯燥无聊就不想继续了,这样的人莫说求生极乐,就是世间的事情都做不好。

2021-08-05 详情 微信版

三研《普门品》【199】∣六欲天

投生欲界天都是需要修十善业道的,投生的欲界天越高,需依靠的十善业道质量也要更高,积累的福报也要越多才行,所以如果有众生求投生到六欲天,想游于十方获得这种自在,需要修最上品的十善业道。

2021-08-05 详情 微信版

三研《普门品》【200】∣他化天和魔

当我们说培福,如果还只是眼睛盯着世间层面的善行、善心、善念,抱歉这还没理解佛法,如果不加以佛教的扩大心量、强大视角,这些所谓的善,天魔看不上眼的,也就是说,以这种水平的积累福报,还犯不上天魔惦记。

2021-08-05 详情 微信版