任何世间的投生基本上都有两种模式:一种是拼共业。你的业行匹配了对应环境的业行,因共业雷同、相似形成共业招感,借此得以投生彼地。一种是往生。
内修心,外修行。在系统里,怎么衡量修行?
面对净土,什么是最重要、最核心的?
你的苦,才是你的菩萨!
我们走大乘净土往生一路,是在这一生走到换乘站,走到一个较为得力、又能触及到的化城,能够提供我们成长需要的资粮。
我们为什么要反复强调超度、强调沟通?就是因为临终是债主集中出现的时候,这个时候想靠个人能力抵抗这样的干扰,是非常非常难的。
既然可以“十念必接”,可以不考虑业力,可以不考虑福德、善根状态,为什么往生极乐很难?
在预演自己往生的超度里,我们帮助更多众生往生极乐,这不是更快乐的事情吗?!
若是这些应该承受的都不能承受,便是不想出轮回了;想出轮回,就把应该扛的扛起来、该改的改、该还的还、该低头的低头、该认罪的认罪。
我们用识性,在佛法的圣人言量中,一点一点地扭正自己的见解,或者不理解但是可以先去了解、去探索、去实践,乃至不理解我也可以信受奉行,这就是识性在后期要做到的工作。