能把各种干扰波动当成提醒，从而完成利他，这就完成了大乘的自渡渡他的基本要求了。
我们有轮回的业力优势，有修行成菩萨的根基劣势，但借由大乘净土往生一路，把劣势转化掉，轮回的劣势反而可以成为成就菩提的优势，这不妙吗？
仅此一生，我在这娑婆行走，此生完毕，往生极乐，绝不拖延，绝不给自己留任何轮回的后路和牵绊。
“度众生”这个“度”原本是“渡”字，也就是以舟船将对方摆渡过河的意思，这更贴近大乘佛法的核心，就是：以各种方便作为舟船，将众生摆渡到彼岸，“到彼岸”的提法被玩坏了，我们很容易找到非常多的唯心一派的解读。
认清当下的路，找到心灵的依靠，明白生死的归指，也不枉费我们千万劫来遭遇这样便利的学佛条件和机缘。
为什么对往生没信心呢？是因为不了解往生的部分，什么是往生的标准啊？怎么做啊？因为对此不了解，就认为很难了。
最胜音佛代表了菩萨道四摄法的圆满成就，也就是结缘要为救度做基础。
