我们要明白:往生极乐世界的门票是什么?就是阿弥陀佛的万德宏名,你拿这个才能往生极乐世界,带一大堆自己认为很重要的东西是进不去的。
把经文读明白,就如同照妖镜在手, 哪个蟊贼能骗得了你?所谓上当,不过是不想计较罢了,而不是没有能力分辨对错是非,这就是两码事了。
“佛法就是心法”,你的“心法”能否带领你往生极乐?
往生的品位问题随契入的三乘高低而有不同。
大乘到最后,一定要落实菩提行,而不再是玩虚的发个菩提心,这不是我们要做的事情。
如果我们是家里人,自己拿着钥匙,自己进门,我们和极乐虽然看着遥远,却没隔一尘。
净土法门的特殊和唯一性,就造就了末法时期唯依净土得度生死的局面。
两种众生不可能依靠简单的发愿、念佛得往生效果:一是造作五逆重罪的众生;二是诽谤大乘的众生。
往生极乐的根本标准,学佛一段时间就都会知道,就是古德强调再三的“信愿之有无”。
我们阅读佛经的终极目的,一定是通过阅读深入理解佛陀的心意,明白佛陀要我们去做什么,从而真实地踏上这条路。