同修：老师晚上好，我想问道力是如何获得的呢？是否能通过针对性的方法或者训练而提升自身的道力？

老师：道力是依某条道路前行而获得的对应经验，这些经验形成一种力量效果。

比如读《地藏经》，虽然个人能力无法窥探生死轮回的秘密，但借此学习，你可以掌握对应的道力；而能掌握多少，就要看你对此的理解、掌握的深度宽度和广度了。

比如说，你去过某个地方，那么你知道了这个地方怎么走，如何走，如何便捷安全，如何花费时间、精力、体力更少，如何走风景更好……这就是在这个地方积累的经验，这些经验对你有什么用呢？再走一遍，也不会有什么大的改变，但这些经验对那些要去的人就很有帮助了，这就是道力的获得和价值。

《地藏经》内容很多，比如某人病重长期卧床，那么对这样的人来说，可以借由《地藏经》的学习，知道他的前因，也知道他现在的处境，知道他随后的大致后果，虽然没用神通感应，但这就是道力。如果读也就是读，没有掌握这些内容，也就没有掌握道力。遇到对应的事，没有经验可以抽取，这是没有学到对应内容，或者说不会学习、白学了。

《地藏经》是学佛人宝典级的经文，其价值巨大，尤其是对现在人、初学、准备行走大乘的人，《地藏经》的价值巨大，是不可替代、不可或缺的。但这些年来，《地藏经》的价值被重视的程度不够，或者说解读的深度不够，市面上的歪曲解读也很多，使用、尊崇度、理解深度还都很不够。

之前遇到一本非常厚的书，里面附带了《地藏经》全文，还有其他经文，按这种编排来看，应该是很被重视的。但翻看介绍就发现，这种水平的介绍还停留在迷信的层面，乃至以极低的所谓“佛教孝经”来对待《地藏经》，这种情况挺令人咋舌的，起码对我而言是感觉到匪夷所思，理解不了。你都花钱费力做这个事了，难道就理解了这一点点？如果理解这一点点，花钱出单本印刷就好，何必弄一个合集，还大篇幅各种介绍？这其实就是没有掌握对应经文的道力，属于爱好者的水平。

《地藏经》提供了诸多的方法，也就是提供了诸多提升道力的点，比如有人怀孕了，怎么做最好？有人要出门了，要去做什么；或者有病，或者临终；或者去到其他道了，怎么做最好？你没有掌握这些方法，不知道要怎么做，遇到事了还是一头雾水，就是《地藏经》的道力没有拿到手。拿到手了，就知道要怎么做了。可能稍微吃不准，有点犹豫，翻开经文再对照一下，就应该知道要怎么做，这就是道力。

如果你有了这个道力，自己遇到事，可以不糊涂；别人遇到类似的事，可以有余力提供帮助，这就是大乘。不然你想帮助他，可自己啥啥都没有，只是一腔热忱，却可能好心办坏事，这大乘就不行呗。

我说明白了吗？

同修：看来我对道力的理解还是片面，之前就以为道力和神通都是一种类似能力或者说技能。听老师讲解后才知道，道力就是把对应的法应用到对应的事当中，形成经验和获得效果。所以想获得道力就要学习这个法，然后在不断使用中积累经验，进而成为自己的道力。老师我这么理解对吗？

老师： 差不多。

同修：多读经，多思维，多练习。谢谢老师。

老师：但如果细说，你知道某道理，是你道理上明白，是否能做出来呢？这就又有距离了。就像上高中就学了原子的内容，有聚变和裂变，但我们能做出来吗？这部分内容不难理解，但做出来就很难了。

同修：嗯，明白理还不够，还要在事上用出效果来，直到运用自如。

同修xyj：老师，那要是这条路能够直至解脱，那道力就等于是解脱知见的作用是吗？

老师：理论上不应该这样对标。因为道力是一个统合效果，比如《地藏经》里的各种点非常多，你掌握一个也是掌握了对应道力，掌握一百个也是掌握了对应道力。我们所掌握的这些道力，是否关系到解脱及帮助对解脱知见的完善？这不好说一定能，或一定不能。所以，关系到解脱部分的道力，可以对标到解脱知见的部分，这是合适的；而那些不涉及解脱部分的道力，不合适往解脱知见上挂靠。

同修xyj：明白了，谢谢老师。

人间天 于幻海迷局

2021.4.10