同修：老师，想问您个问题。与人的神识沟通，您能再讲讲细节吗？我感觉与众生沟通还是有差别，更难讲道理。佛光中看因果，有时候可能是情绪上不愿意，或者真的看不到，需要带念佛。总之，活人不信佛，沟通起来感觉更扎手。还有，如何能更加安全一些？

最近一个月，跟我母亲沟通过两次，跟我岳父沟通一次。过程中对方情绪非常明显，跟现实生活中非常一致。可以简单讲讲佛法因果，但是无法深入下去。结果也有明显变化，但不究竟，时间久一点就回复原样了。

 

老师：在这个问题里，“神识沟通”这个方法明显已经进入混乱状态了。我们说的神识沟通是针对活人间的，大家都是活人，你是人，我也是人，不能用与众生沟通的模式来和活人沟通，因为活人太迟钝，不如众生那样好沟通。

对活人学佛来说，靠神识沟通，这不解决根本问题。毕竟人会有长久的生活习惯，有习气，神识沟通压制一下，完毕还会旧态复萌，见效潦草是情理之中，这本身就不是带活人的方法。

 

神识沟通是为解决活人间冤仇的一种方法。比如某人对你非常敌视、非常不好，看到别人都和颜悦色，看到你像看到鬼一样。在这样的局面下，要先考虑是否对方身后的众生有情绪，鼓动活人对你有情绪，这就是一种提醒，要适当安置分流。如果分流安置，马上看到改变了，这个手段就做对了，不需要进入神识沟通。

如果早些没有情绪，发现对你有情绪，这时的神识沟通也还是不对路的。很可能是后续触发了什么事，导致对方对你的行为、做法不认可，从而有情绪，这里就可能有些误解、误会，或者有些结没有解开，需要做活人的思想工作，完成解结，而不是上来就动用神识沟通。

 

再次重申，神识沟通是基于活人间债务关系化解的一种手段方法，且这种债务是业力关系的债务，不是世间债务欠两块钱，然后做个神识沟通，之后就不偿还了，这就是耍流氓了。

对众生沟通是解决我们与众生间债务关系的一种手段，可以用沟通化解冤仇，把话说明白，道理讲明白；对方明白了，达成谅解；随后还有正常的回向超度，形成一种不可抗的利益组合。在巨大利益面前，小小不言的债务被放开、被谅解、被搁置捐弃，就很自然。

如果你们的沟通，没有把道理说明白，就是给你这个利益、给你那个好处，对方一脸懵，伸手不知道要做什么，不伸手你还在那叨咕叨咕，不知所以，这沟通就没有效果。

亦如前一阵子有同修亲人去世，展开了强大的救援活动，几天下来诵念颇多，沟通多起效果不明显。后来都快五十天了，才在一次偶然的沟通里听到一个消息，对方在等某某人。那么这五十天的辛苦就是妥妥白费，这种沟通零分，给一点点分都不行。

在沟通里没有获取对方意图，这沟通啥也不是。为什么要沟通？你在那吧啦吧啦一顿说，对方怎么想的都不清楚，你的沟通就是失败的。

神识沟通不也如此？对方到底如何想的，你能明白，这才是问题的锁，需要找钥匙解决这个锁，这是前面个刚讲过的：从这个问题里看出混乱的原因。神识沟通没有用在正确的地方，对带活人的事缺乏统筹，只是东一榔头、西一榔头，是随缘了，可对教学带活人来说，这随缘啥也不是。

咱们最早的神识沟通也是从沟通里分化出来的，2012年就已经开始用了。毕竟对众生的方法很多，没有对活人的方法也不合适。“神识沟通”在系统里起的是补充作用，不是主要作用，不起决定性作用。决定性的作用还得是对方明白道理，懂得原委，知道要怎么做，从而随着建议走，这是正常的。

 

再说说神识沟通适用在什么地方。

刚刚提到如果和某人有业力的债务关系，形成干扰了，分流安置对方身后众生也没有丝毫改变，可以判断是对方主观意图上形成了阻滞，要做神识沟通。

比如有人对你非常敌意，如果在工作岗位，可能你抢了人家风头，动了人家的奶酪，被孤立、被敌对，没有什么不正常。若这些因素都排除，就是对你干扰有加，频繁加码，形成一种不可回避的阻碍了，这时可以神识沟通。

比如有人存在非常深的恐惧，或者孩子，或者其他人。按心理学来说，这种就是有阴影，可以用神识沟通来解决这种童年阴影，或者解决某种事物形成的负面影响。

比如某人睡眠不好，如果不想睡这是没办法的，人家乐意那就算了。但如果非常被动睡眠不好，按正常功课做下去，“三位配合”也坚持落实几个月还没有缓解，这就可以考虑是某些负面影响导致的，可以考虑神识沟通。对自己的神识做沟通，从而把负面的影响消解掉；或者做“能量灌注”可以寻求对治。

如果对方突发暴怒，对你突然发难，我们有各种手段，比如“净瓶观”，先把火气压制掉，也要考虑是否对方身后众生提醒，对应“安置分流”等等；如果感觉众生扑面而来，被围困了，有种寸步难行的感觉了，这时候可以考虑“领众念佛”，当然领众念地藏菩萨也是不错的选择。

如果这些手段方法都上了，对方对你的态度没有缓解松动，可以“神识沟通”。

最近又提出“情绪拆分”，这是较新颖的一个方法。但情绪拆分是针对自己的，你拆分自己情绪是可以的。如果按大乘一路来做情绪拆分，那就任何情绪、任何念头都可能是提醒，可以试试做一波拆分，利益一波。

 

对活人的神识沟通，要在相对安静、相对安全的状态下进行。如果对方还在暴怒状态，此时神识对这个人的管控力很差的，这时沟通意义也不大。先要用方法把对方情绪平复下来，不会用，就学习学习，系统里类似方法很多。但活人和活人间的沟通，话没说明白，事没有办清楚，自然也会形成误解，导致没有必要的摩擦。

 

 

讲一个案例。

某同修的孩子在一个大城市工作，找工作和住的地方就花费了一个多月，后来动用了异域的力量，搬出龙王、土地、鬼王等善神，这个事情很快搞定了。后来公寓有个邻居总是无理取闹找他麻烦，三番五次，在活人位面已经没有什么可努力的空间了，随后就提到神识沟通，让这个小朋友自己和邻居做沟通。就略带了一下具体步骤，做完也就没有什么回馈了，不知道是彻底解决了，还是邻居依然有动作，但已经不那么重要了，反正没有再和我说这个事，也可能没有再为这个事烦恼。

 

神识沟通不外也是两个方向，得利，还是得害，二选一；和众生沟通也是类似，道理说明白了，事实说完了，余下就是看你自己如何选择了；和婴灵沟通，和胎儿沟通，也都是这样。沟通就是这个大方向，把话说明白，事实清楚明白，余下就是看你的选择。

当然对方选啥都可以，可这个事对你们来说就不好。比如说对方选择下地狱，你也不能一挥手把无常请来，给他押走塞到地狱里。能力不够，涉及到这种选项就要慎重，最好尽量不提。

 

要在沟通前秉承一个基础认识态度：任何众生只要脑袋带出门，能自主思维、能自主选择的，都具备有情众生最为根本的离苦得乐的需求。

这个认识贯彻好，我们面对任何众生就可以有底气，因为我们有帮助对方离苦得乐的手段方法。只要话说明白，事交待清楚，离苦得乐是有情众生的刚需，他会做出对的选择。因此也提醒过大家，前面的那些情绪一定要及时干掉，如果还有情绪，沟通都很难奏效。你自己的情绪，对方的情绪，都要提前解决，起码在沟通这个当下，任何一方不应该有激烈情绪参与。

 

对活人的神识沟通，大方向也如此，苦乐二选一，自己选。苦也不是我施加给你的，因为你做出这样的选择，种了苦的因，我不过是告诉你会获得什么结果。如果对方信受了，懂了这样做会有苦果了，要不要承受这些苦呢？如果想，那就随你；如果不想，我们有手段方法。什么手段方法？不过是在得苦和得乐的机缘上，先促成对方往生极乐的机缘成熟，这样就可以避免遭受苦了。

如果对方觉得你画的道不好，或是你没有给人说明白，没有给交待清楚，就像有人最近家里总出事，也做沟通了，也按套路做了，结果深度了解发现，沟通没有做明白。对方是想得利益，但就这个事也没有给对方弄明白，对方自然不会顺着你画的道走了，那你能顺利吗？

 

在这个系统里，沟通的事虽然不占多大比重，但在解决一个债务关系上，可以占到90%+的比重。如果沟通做得好，面对债务追讨，可以很轻松化解，而不需要费心劳力、大费周章诵念一大堆的，当然这是在“三位配合”坚持落实的基础上。

众生看到你每天都在做的，从而对你和他沟通的事情有把握、有了解，而不是你什么都不做，就是想靠沟通解决问题，这是不现实的。没有真实利益，众生也不傻，不会松口放行的。千言万语，还是基础的“三位配合”要做起来。不管是从自保的角度，还是从化解宿世冤仇角度，或者救度眷属族亲的角度。

 

从沟通的角度来说，“三位配合”就是底牌、是王牌。这些对你们能达到什么效用，也要看你自己的。提醒大家很多遍、很多次了：系统提供的各种方法要扎实学习！

什么叫“扎实”？这个方法用在什么条件环境下？怎么用？如何配合？前后是什么？而不是知道有这个方法，想起来就用，你用完了，没用对，没有效果，要把这个锅甩给谁呢？

一个方法用在什么环境条件下？这是再基础不过的事了，就像做饭、走路、开车一般，环境条件不允许你左拐，你非要左拐，不扣分罚款吗？开车尚且如此，佛法岂可随便。

就说到这吧，也乱糟糟的，你们自取。

 

人间天  于幻海迷局

2021.2.2.