同修：老师，我想咨询一下，如果有人去世后，马上为其念四十九部《地藏经》，就一定能保证他不下地狱？后续还应做些什么？所做这些如何得知效果呢？

老师： 继续做，劝、讲、沟通、回向、超度。

同修：做到什么时候？和谁劝讲沟通？

老师：从死亡开始的四十九天中，应该每几日就来一轮。而且，在亲人离世后就应该沟通，越早期应该越多做。因为“四十九日”这还是一个预估，不一定人人都有这段时间。

同修：这些在亲人活着的时候已经沟通过，但不是在去世那刻，“四十九”部《地藏经》在七日内也已完成。

老师：活着时沟通当然更好，起码神识不那么昏聩。

同修：这问题是没有确切的答案了！也没头！！

老师：不是的。你做什么，只是你做了什么；对方是否跟随，这才是成功与否的关键。我们做什么，只不过是增加这样的机会，而不是百分百肯定可以完成超度。利益到对方这是可以确定的，但想达到超度的状态，就不是短期内百分百能确定的了。

同修：那每天的功课里是否包含了这些？还是专门针对性的单做一段时间？

老师：你说包括不包括？“回向”不都是包括在内的吗？

“四十九”是专门回向，当然对方得的多了。正常的三类回向也包括，只不过得的少而已。

同修：其临终前的一段时间非常痛苦，身心俱痛，离苦得乐，往生的愿应该挺强。但愿佛力加持吧！

老师：颠倒也强。

同修：不颠倒就不受苦了！

老师：临终是痛苦，但痛苦也容易让人迷失颠倒，而不是说，一痛苦就想起念佛了。你痛苦烦恼的时候，想起念佛了吗？想起依靠佛法了吗？

同修：我倒是和其说过N次，一心往生。在盖棺之前也聊了一小会，算是交待清楚了。

老师：你做了，余下的事情，看他自己的。

同修：我也能想到，但后知后觉，当时内心翻滚。尽力而为吧，感谢老师。

同修D：“不颠倒就不受苦了！”这句话有问题。现在所受的苦是过去的颠倒所致，而这个苦又会引发新一轮颠倒，互为因果。我们就算觉悟不颠倒了，苦也不会马上消失。

临终苦剧，神识昏匮，更容易引发重的颠倒，不容易提起正念。

苦的逼迫+正念（信）+善知识引导（沟通），愿才更容易激发。

人间天于幻海迷局

2019.11.23