“这时，弥勒菩萨以偈重新说了一遍如上的内容：仏从释迦王宫出家到成道也不久，而这些地涌菩萨们数量很庞大，境界状态也很好，一定是长久修行仏道的。仏说这些菩萨们都是自己教化、引导发心而成，这事怎么可信呢？希望仏为大众解除这些疑惑，真实地回答这些。”

“就像一个二十五岁的少年，指着百岁的老人说：‘这是我的孩子，我是他的父亲。’这事世人也不会相信，世尊成仏以来不久，而这些菩萨们的状态那么好，怎么能在短促的时间里完成这样大的仏事呢？”

“我们这些与会的菩萨们听闻仏陀这样说，对这个事不会有疑惑，但希望仏陀为未来世的那些学仏人讲解这些，如果那些人对于此经产生疑惑、不相信就会堕落恶道，希望仏陀做些解说，这些无量无边的地涌菩萨们是怎么在短时间里教化发心到成就不退七地菩萨的呢？”

在《法华经》开篇出现了被舍利弗三请不止的情况，仏陀还是不想说，随后准备开讲了，有五千增上慢离席，离席后仏才勉强开始讲解。这段又发生了类似的局面，随后的《如来寿量品》，更是诸菩萨三请不止，而后才讲说仏寿无量的部分。

为什么三请不止？为什么仏又不肯讲说？

首先，《法华经》的价值地位超然，在仏教诸经文典籍中是最高存在。因其意义非凡，这样的法对下契的要求就非常高，如果大众的根基状态不匹配，听闻这样的法没有什么利益，反而可能会横结罪缘，亦如此段偈描述的：对此经文产生疑惑不信的人会堕落恶道。

“堕落恶道”，这说法已经非常含蓄了，按上文内容来说，如果引发破法罪业因缘，这个人众哪怕就是新发意的菩萨，也是造作了阿鼻罪业，这是释迦仏不希望见到的。也正因此，仏不愿讲法华，哪怕你们不听闻，也不希望因为此法太高深、大众根性不够、状态不匹配理解不了，随后产生诽谤、产生破法，必然堕恶道，乃至无间或阿鼻。因仏深知这娑婆众生的根性状态，这法华虽然利益巨大，但其祸害能力也更为巨大，为此仏才不乐讲说，就算三请，也不想多说。

此版经文分享到这已经一百八十节内容了，如果每节删减整理完按四千字算，就已经快一百万字的体量了。经文到此处，大概也就三四万字，费那么多笔墨唇舌，唠叨那么多，也是希望能对理解经文有所帮助，多理解一分，少误会一点，就少一个被法华祸祸的人。法华祸祸人的能力也是诸经中最、诸经中王，是第一位的，比如前面的《法师品》罗列几种层面的法师，那个效果和影响力是非常巨大的，对人的蛊惑能力也十分巨大；如有的经文里，仏陀不乐意多说奉行此经的利益有多少，说多了，怕那些人不理解，然后引发破法罪业，从而导致堕落恶道乃至阿鼻、无间。

学仏的初期是靠利钩的，给你点利益，告诉你这样做有多少多少利益可得，为了寻求自己的利益，然后懵懵懂懂地开始循法而行。亦如有的人看《楞严经·五十阴魔》觉得很难理解，到一个非常高的状态了，为什么会在那种很明显的错误里翻船？这种阴沟翻船的事好像不应该发生，但这种事就是高发的。学到中期，会感觉到那种晦涩、生涩、艰难、不顺畅的感觉，有的人连基础的信心都不具备，稍微遇到点考验，马上退了，这种格局的人不学仏也挺好，学了反而很麻烦。学那些毒鸡汤也挺好，学那种附仏外道、似是而非的东西也不错，起码不用触碰理解不了正法而引发诽谤破法的罪业。

对那些平头百姓而言，这罪业是没有机会触碰的，你不学仏连仏教的罪都犯不到，这就像一条有去无回的路。早些我说“这就是一趟贼船，许上不许下的。”可很多人根本看不明白，理解不了，应该信不信的都自由才对，可你信了之后再不信，会不会轻易造作诽谤、破法乃至污蔑呢？你没有学，想犯这个毛病都没有地方触碰，就像一个机构里的员工，因为熟悉机构流程才可以发现漏洞，借着这些漏洞发邪财，最后给自己送了一副银手镯，乃至有的丢了吃饭的家伙，这事岂是外人可以发现和做到的？

学仏也是这样，既然学了，我是不希望你们退堕，所以软言慰喻各种解释，各种深度和层面地揭示，虽然没有在“让你们学多好”上抱多大希望，但也不希望因为没有讲明白，给人留下造作破法的因缘和机会。但还得承认自己能力有限、水平有限，不可能令人人都满意，更有自己的硬伤，也不可能这些法理全都没有问题，毕竟只站在以“有”立宗的高度，解释的深度、理解的深度、体会的深度等等也不会非常高，这肯定是受限的。再加上各位自己学习的如何，可能应该心知肚明，虽然不需要我点名道姓，你的状态是否匹配法华的基础高度？是否能摸到法华的最低门槛？我说得再高、解释分享得再精妙，你们在其中能获利吗？这事不用谁来提醒，我也是心知肚明的。

前两天，就某些事情和一群阿修罗众做了点略深入的沟通，我其实很乐意做这样的事，毕竟我们处在不同的位面，所见、所想、所思是不同的，形成误会也是在所难免；且我也是凡夫一个，被嫌弃也属正常。这些年，扪心自问，确实对阿修罗众的用心几乎没有，相比其他道而言几乎就等于放弃了一般，但众生为什么看不上我，还要和我混？原因不外是这套系统的强大和不可思议，这是有目共睹的，虽然我个人不怎么样，水平不够、能力不行、状态根性等等都不够看。

后来提到怎么样深度发展救度阿修罗道，然后说到如果有成功案例那就最棒了，阿弥陀仏很迅速提供了案例，过去曾是阿修罗，后来随系统走的，回报的名字是“明光金*如来”，这位未来的如来就是随这个被我说了无数遍的系统成就的。我从2011年才开始分享这些，到现在也勉强凑个整数，十年而已，但这样的名字已经多次听闻了。这种证明也实在是对活人没有什么力量，因为我们也见不到，也理解不了，想信受，最多是出于对我的信受，怎么可能理解一个众生来了几年就被授仏记的事呢？但就算这样不堪理解的事，这些年没少了发生，这只能证明这套路线是成功的，是没问题的，余下就是咱们自己OK不OK了。

这系统里面的道理非常深，就算我现在再做解释，也不能保证揭示出多少，所以，不被理解也很正常。我很能理解释迦仏当初的想法和感受，因为我现在也在面临，只不过没有那样的福气，没有被三请不止，没有那么丰富的条件和机会次第展开解释完整。