【阿难，是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬尊重，护持法藏。末后，同时于十方国各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫。国土庄严，声闻、菩萨、正法、像法皆悉同等。】

“阿难，这二千人会供养五十个世界磨碎为尘那么多的如来，恭敬、尊重、护持彼佛法藏。之后会同时在各个世界成佛，成佛时名号相同，都叫宝相如来，十号具足。佛寿一劫，国土、世界、社会状态、法运状态等等都是一样的。”

这段里又一次出现了相同名号、相同境遇，原因前面也说过了，这是他们做了相同的事情，因此才会有相同结果、相同遭遇，这事轮回如此，出轮回成就圣位也如此，就算成佛了，也不是随心所欲乐意显示什么就显示什么，还是要循着前缘影事的蛛丝马迹。

很多人会有误会，觉得佛应该可以随意显现的，这是他能力如此，他可以做到这些，但为什么他要显示某个身相？如观音菩萨的三十二相身，为什么要这样？因为有人需要以佛身得度，所以观世音菩萨为了救度他，便显示佛身，而不是观音菩萨只会显示佛身。他也显示童男童女身，自然也会显示老弱病残身，只要对救度众生有帮助，是契合救度众生的，他就会如此显示，而不是有什么执着，一定要显示个什么身。菩萨如此，佛显示什么身也更是如此，并没有个人爱好习惯在其中的。

我们出门也好，在家也好，往往会有喜欢的穿搭，这是我们情绪参与使然，佛菩萨基于无我，自然不会因为所谓我种种而执着显现什么身相外形，所以佛无相，菩萨无形。这种无相并不是没有一个相，而是没有固定相，如法没有固定法。

佛是法王，怎么可能有一个固定相？如阿弥陀佛，我们以为是这样的；如地藏菩萨，我们理解是这样的，但那只是他显示的千万亿个相中的一个、一瞬而已，不是全部，不是唯一。这才是佛菩萨高能所匹配的，但我们很难理解，隔阂很大。

基于此，佛菩萨为方便，会显示给我们一个较为容易接受的相，久而久之就成了我们的一贯认知，觉得就应该是这样的、其他样子都不对！这只是我们的狭隘导致，事实并非如此。《地藏经》里佛陀亲自说山石泉井能利及于人，他都乐化乐做；《悲华经》里记录了一则案例，为了救度一些众生，那时的菩萨化做一座大肉山，让众生咂食血肉，以利有情，彼时的那位菩萨就是现在的释迦佛。

对我们而言，佛菩萨的真实境界距离实在太大。又因可以显现各种相、各种样子，而我们无法提前窥探，没有能力知道其后是什么真身，所以如果看人下菜碟、眼睛都看着外表，肯定会当面错过佛菩萨的。

为了不当面错过，之前告诉大家要怎么做了！你要多读经文，借此理解佛菩萨的行事风格，只要这个东西拿捏得住，是圣是凡，起码可以做出一个大致判断。至于当面是谁，这没有必要。如之前说过：每个人、每个众生都可能有过很辉煌的历史过往，但你不管过去是谁、未来是谁，回得去（回归极乐），你爱是谁就是谁，是谁都没有关系；如果你回不去，爱谁谁，是谁都白扯，没有用。

现在常常听闻一种诡异的声音，说某人是某菩萨、某人谁谁再来。对那些已经示现圆寂的，我们不便染指多说，但对活人而言，这绝对是禁忌，这毛病甚大。比如有人听说自己过去是天上的宫主，就乐得不行，好像自己牛得狠。可是天上多少万亿个宫主，差你这三头五头的？就算是某天宫主，依然还是生死凡夫，有啥高兴的，又有什么值得炫耀的呢？

古人有一种很具迷惑性的提法叫做“君权神授”，以此彰显自己统治权的合理合法，所谓神往往也就是天人，国王自称天子，是天人儿子的意思。天人都是生死凡夫，各位想一想，这后话还有必要说吗？但在这条路上，往往也是造假最多的，出事最多的，后来的各种农民起事往往都以此为借口，乃至邪教纵横，这个原因也脱不开“君权神授”的陈窠。

随便找个所谓神仙下凡、找个响亮名头，就可以搞一波贪嗔痴，这毛病甚大。而有些众生不满足于神仙下凡了，毕竟有名气的神仙太少了，大家都抢着占座，在这条攀比的路上，只要有更高存在，就往往成为被攀附的对象，所以借助佛教搞坏事的太多。

为什么呢？如果说自己是某佛、某菩萨再来，你信不信啊？不信，又是你得罪不起的；信吧，你又不一定信对了。这事佛陀涅槃前早早就回答过解决之法，要对事不对人，你要面对法理本身，而不要执著于是谁，这个“依法不依人”如果贯彻好了，就不会闹出如此多鸡飞狗跳的破事了。

如此来说，借由佛教搞事情的往往都在四依止上有毛病，或者占一个，或者四个都犯了：依义不依语、依智不依识、依法不依人、依了义不依不了义。你不想学岔纰，不想学出毛病，不想学废了，这四个依止要理解、要贯彻、要奉行。动不动就说：我是随谁谁谁学习的。你这样介绍履历可以，但这算啥？深挖一下就是破了四依止，你老师教你的是啥？难道就是你老师对？

我这些年来说过的话很多，难道都对吗？如启用这个QQ到现在只有一千二百天左右，借由QQ拼音打字法已经喷了四百多万字了，还不包括原先的号和其他打字法，难道这些字都是准确无误的吗？发在公众号的文字，经我手的，最少要看过两、三遍，因为深知可能会有毛病，或多或少，能发现就修改，我在努力；而那些暂时发现不了的，只能承认水平能力有限，就这水平了，不喜勿喷，我已经尽力了。

我尚且这样，你们难道吐个吐沫就是钉、就是圣旨、就必须没毛病吗？这显然是不现实的。是人就有毛病，多多少少而已、轻重厚薄不同而已，依靠活人这个想法非常危险，但又不能完全拒绝活人交流，所以要保持好四依止，你说得对，符合法理、符合四依止、符合三法印、符合佛菩萨教诲，我听你的；你说得不对，就算你是天王老子，我不会因你身份威压就屈服。

因此，我们得先有点基础分辨能力，不然人家说几句，听不明白、想不清楚、思维跟不上、步骤搭不上、心行贴不上、境界契不上，他说得对错都不能大致分辨出来，这很危险啊！更不要说当面接受佛菩萨救护了，不被骗就不错了。