市面上的学佛方法、渠道、平台很多，但几乎都用了一个较为统一的模式，就是时不时给你搞点什么活动，只要你想参与，总会有些事可以做。这是我们平台不具备的，因为我觉得那样太过耗费时间、精力、财力、体力……

对很多所谓学佛人，或那些刚刚入门，乃至一脚门里、一脚门外的人来说，搞些活动亲近三宝，这事是很需要的，会很容易创造一种归属感。我们不搞这些，加上网络平台，这种归属感极低。又没有较为强烈的安排，比如某某日你要带着做什么，大家要在网络上报备什么，这种网络模式容易让人感觉很空，抓不着，摸不着的。

市面上方法的好处是不断创造机会，你想去就可以有条件，有活动让你忙一忙，找一下付出的感觉，找下心安理得的感觉，好像那就是学佛了一般；比如去寺庙做义工，干了些在家都不会干的活，这时吃饭就很香，走路都能把腰板挺直；或者在功德箱里丢了两钱，扫了一下付款码，觉得我也做了些什么；或者参与一下什么日行一善，集体放生等等，或者超度，或者吉祥，总之活动可以很多，就算没有活动，也可以硬挤出点来，比如破个什么太岁。

在这种不断参与之下，有些人就会想了：学佛到底是干啥呢？怎么学呢？难道就是上面这些活动参与完了，学了些仪轨行仪，心安理得，我就是修行了，就是学佛了？能反思追问，这就是机缘；如果不懂得反思追问，人家说什么就是什么，怎么说就怎么做，倒也是听话，可根本不知道为什么要做这些。

再有几个小时磕头，脑袋昏昏胀胀，学了一大堆的仪轨：这句这么念，那个词这样发音，这么这么读，那么那么折，如此如此跪拜，如此如此顶礼举手……

这是学佛吗？

懂反问，还没有傻到家！有疑惑了，就会各种找答案，这一脚那一脚，可能就“一入侯门深似海”，不知道多少年还在“寻寻觅觅”，就是找不到答案。这疑惑就一直憋着，直到碰到一个人告诉你什么，或者一个说法、一个解释、一个文字，把你的疑惑解答了，随后是否还有其他问题拖着你继续前进呢？以我的经历来说，这很难衔接上的，往往断条很严重，接不上茬。

市面上的学佛多是这样。所以靠活动托着，没有活动了，一下就觉得脱离队伍了，和人家渐行渐远了，空虚寂寞冷就越来越明显了。

有的路子是某师傅隔一阵子就走一圈、巡视一趟，然后这些弟子们一听师傅要来了，努力刮大白包装精进，或者介绍点新来的，这样师父就没有时间唠叨自己了，也不错的。

直接让新来的念经做功课，按步骤“三位配合”，其实挺难的。因为那种到处瞎晃悠的心还没有打消掉，还没有觉得安安静静学习更为重要，还不明白学佛到底在做什么，自然希望四处走动。结果就会见到各种各样的所谓学佛人，各种各样的说辞，各种各样的做法，反正乱哄哄的。因此在十方群没少了说：我欢迎你们自己寻来的，因为你一定会有一个寻找答案的动机，有一个你知道或者你不知道的内驱力。而那些互相介绍来的，往往没有这个内驱力，没有内在的动力，对于学佛的态度也自然要差出一层来。

如果你在世间学佛十余年，走到这来，若能收敛脾气，忍着跟着两个月，或许你会明白，这“幻海迷局”才是你心灵的家，是真正的港湾。“跟两个月”不是泡两个月，不是在这装死尸两个月，潜水装死尸两年也没有什么收获的。“跟”自然要随着群里的节奏，跟着群里的内容。

如你想带新人学佛，可以介绍外面的那些寺院、那些道场，参与些活动，慢慢营造一个氛围和过程。虽然我很不乐见你们这样做，但因为他们内驱力差着劲，想摁着脑袋在这里，也是不现实。如果只靠你讲解带动，效力终究是较为单薄的，可以讲给他们；有什么疑惑、有什么问题、有什么事，就解决什么事，可以这样简单些。直接摁在这里很困难，就像现在群里也会有那样的人，喜欢四处乱逛，也不知道什么后果，就是不怕死，也很正常。

人间天  于幻海迷局

2021.2.2