【为人丑陋。喜嗔恚人故。】

说这个人长得丑陋，是因为之前常常嗔恚于他人的缘故。

丑是指外貌上难看，陋更多是指不够细致，或者不够文明。所以丑陋就出现二层所指：一、是指外貌；二、是指行为。如果这个人长得丑，或者心念行为粗俗鄙陋，因为什么呢？经文给出的答案是他喜嗔恚人的缘故。

嗔是指愤怒、仇恨、嫉恨等等较为愤怒的情绪或做法；恚也类似，比如怨恨。如果一个人常常嗔恚，他的嗔恚必然要找到一个释放途径，落在口舌上，就是恶口；落在身上，可能会引发暴力事件；落在意上，那就是愤恨含毒。

嗔这个字口字旁边上一个真，我们知道直心是道场，这个直心并不是如嗔这样的，嗔是在把自己的情绪毫无阻拦地释放表达，在某个程度上我们可以理解为是他直抒胸臆，但若再深挖，就怕有这个嗔在其中了。

恚这个字非常形象，上面是二个土字下面一个心，好像是说这个人心上落了二层厚厚的土，是一种遮蔽、蒙蔽很深重的样子。这样延续思维，人为什么会嗔恚啊？因为他的心被灰尘遮蔽了，于是他不阻拦地释放自己的情绪，这就是嗔恚的样子了。

如过去也常常说：如果我们把问题的根源都归结到本性、无明上，那么这个推演也没错，但不着力，我们很难有着力点，也就没办法次第解决问题了。

人为什么嗔恚啊，为什么贪恋啊，为什么愚痴啊，为什么狭小卑劣啊，为什么尔虞我诈啊，为什么今是昨非啊，为什么傲慢炽盛啊，为什么狐疑腹诽啊？因为有无明！这答案完美吧？这种答法就是我常常说的标准的零分答案。

这个答案放在外面的学佛场子是完美的答案，但在幻海迷局抱歉得很，是零分答案。为什么呢？因为没有路子去解决问题，你把问题的根子刨到那么深，对你有什么用？谁不知道有无明、有妄想才有这些？知道了你能把无明和妄想干掉吗？所以我们不这样刨问题，我们也不这样解问题，我们也不应该这样思维问题。

人为什么会有嗔恚？是有无明，是有妄想，但这个太远，要继续拉近，拉近到和你的种种息息相关，并且可以一伸手就触碰到，这才对我们解决问题有所帮助。

之前分享过对应于嗔恚的一个观法，据同修反馈效果蛮好，就是“净水灭火观”，当一个人生气了、愤怒了、嗔恚了，他好像是着了火一样，如果这个时候默念观音圣号，观想菩萨手里净瓶的水缓缓流下，从上而下地冲洗这个着火的人，效果很好，也很快。诸位若有需要可以自己试试，观想不明白，可以看一看水龙头流水洗土豆，看明白土豆的洗法了，这个观法也就是那样的，很简单。对自己也好，对他人也好，都可以试试看。或许你会发现很神奇的效果，我们先把对治嗔恚的方法学了去，然后再研究点高大上的，起码不跑偏。

这贪嗔痴往往是铁三角，是你中有我，我中有你的，很难把三者细细的都分开。比如一个人生气了，他为什么生气？因为他愚痴，对不对？因为他有对应的贪爱，对不对？因为他贪执的部分没有被满足，所以他生气了、嗔恚了，所以这个嗔恚是贪，也是痴。

从贪的角度来说，我们执着一个假我，于是就有了这个假我的势力范围、安全范围，有了这个假我为中心的各种计较、分别、执着。我之前工作遇到一个大姐，他的孩子很好看，在幼儿园上中班，大姐对孩子的表现很不开心，因为有小朋友来和他要东西，他都给，他自己的玩具就算自己不玩，也可以给小朋友玩。

因为他没建立起顽固的我执，所以没有一个非常强烈的我所执的念头，不会觉得这个玩具、这个食物就是我的，是我私有的，是不允许他人侵犯的，他没这个念头，所以就算小朋友拿走吃了玩了，他并没有因此而不开心。