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《轮转五道罪福报应经》略说【32】|学会管理好情绪

  • 《轮转五道罪福报应经》略说【32】|学会管理好情绪

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【为人丑陋。喜嗔恚人故。】

我们同理一下:你现在所拥有的所有,包括你看到的任何事物,哪一个又是真正属于你的?为什么你不开心?原来你为了别人的东西在闹心,你怎么可能开心呢?

这个身体是属于火葬场的,这个房子是属于拆迁办的,所吃的食物是属于肠道微生物的,钱是属于兜的,它们和我们是过客和过客的关系,我们是它们的过客,它们也是我们的过客,没一个是真正属于我们的。

因为没想明白,所以就非常的抠,心量也小,心态也不好,眼界狭窄,心思畸形,行为也粗鄙,为人没有风范。

比如我不太喜欢李白,如果能重来我也不喜欢李白,其中他写了一首诗,因为不喜欢他的缘故我都不乐意背,说的是:帝王派人来呼喊他上朝谋政,但是他非常洒脱说自己没空,不去。

他的时间干什么了?用在寻花问柳喝花酒上了,把帝王家得罪了,他还想寻求官位?所以他的官运极差,又很攀附势力,这种喝醉了什么胡话都说的人,酒醒了估计得把大腿拍青了,这就没什么风范了。识人又不好,跟了几个主子都倒台了。你要是真有刚,瞧不起官位,那就不去谋求试图,连某势力我都不参与,或许还能保住自己的名节。 

仕途不得志就要纵情于其他地方了:一是喝酒;二是女人;三是炫自己文采的技;四是追求炼丹飞升。结果杜甫和他遇到,因为诗词的关系,杜甫是他的迷弟,不知道被他灌了什么迷汤,竟然跋山涉水地陪他走了一年,就是炼丹、吃药、飞升,可是也没飞成。

古人说“诗以言志”,什么是真正的好诗?是要能表达你的志向的,所以那种金戈铁马藏于字里行间的诗人让人敬佩,而那种写诗只为了炫技,善用浓墨重彩的夸张描述,天马行空地幻想,看完了又不知道他要表达什么志向,这种诗歌是属于儿歌水平,没办法走到高大上台面的。

我之前说文学最后都是要寻求自我救赎的,正因如此才能震撼心灵,才能在大众心灵层面上产生共鸣和认同感,这是有价值的好东西。

因为每个人都会有自己的情绪,管理好情绪很重要,如果直性子,我有一说一,我是这样想的,我也不管你乐意不乐意就说了。有的人会觉得这很好,但这不是什么好现象,如果管理不好自己的情绪,你的直肠子就是一杆喷绿毒的枪。

诸位脑补一下这个场面:

这个人脸红了,要着火了,他一张嘴就喷出绿色的毒雾,嗔恚表达在口舌上了;

如果他脑袋着火了,脑袋一热,然后做出夸张的不理智的动作了,嗔恚落在身上了;

如果他眼睛着火了,红眼病犯了,由眼睛射出一道激光剑,嘴闭得很严,身体也管得很好,这股毒火没喷出来,顺着身体下去了,五脏六腑都冒烟了,浸泡在绿色的液体里,这就嗔恚落在意上了。

内心的愤怒表达出来了,就是荼毒他人;没表达出来,你又没有管控好,没化解好,这毒就落到自己肚里了,身体能好吗?所以爱生气的人,命短,因为自己总给自己配毒药吃,他能活得长才奇怪了。

所以我们也不喜欢和喷子做朋友,不喜欢和他走得近,因为一近了很容易被他喷一身毒雾,洗衣机都洗不干净你。为了自己能有质量地多活二年,不要生气,要及时管控好、化解好情绪,不令毒气形成,这是最好的。

因此也就要适当的和那些爱生气的人保持距离,别被他荼毒到,不然洗不干净,你就被毒着了。

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