【又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。舍利弗，彼佛国土，成就如是功德庄严。】

“舍利弗，阿弥陀佛有无量无边的阿罗汉弟子，阿罗汉的数量是没有办法计算的。各个阶位的菩萨们也是非常多，不是算数计算能知道的。舍利弗，阿弥陀佛的极乐国土，成就了如此不可思议的庄严功德。”

这一段经文描述的是极乐世界的众生情况，极乐的众生大体分两类：一类是阿罗汉；一类是菩萨。若再严格分就是：一类是一生补处的菩萨；一类是还没有到达一生补处。我们在分享“佛教框架体系”的部分提到：这十法界严格来说应该叫做十个能量结界，因为行做不同而招感不同的境界。

极乐世界的众生正常状态起步就是阿罗汉，起步就是三不退转，然后略努力修持一点就可以成为菩萨。相当于在极乐世界不存在十个法界，因为没有三恶道，凡夫中只有天人，这是暂时没有成为阿罗汉的。成为阿罗汉后就是一路前进，不经过辟支佛，直接到达菩萨位，再努力就是妙觉的一生补处菩萨位，再向上就是他方世界做佛了。相当于在极乐世界的众生，没有成为阿罗汉的还不能算是阿弥陀佛的弟子。阿弥陀佛的弟子起步就是阿罗汉，极乐的众生没有成为阿罗汉的是什么情况？大体有三类：一类是极乐的天人；一类是边地疑城里的天人；一类就是下品往生，从莲花里出来，暂时没有成为阿罗汉的众生。这三类众生勉强都叫做天人，也都是在成就为阿罗汉的路上。

各位晓得极乐的莲花分为九品，上品三生，中品三生，下品三生。我们知道极乐世界是可以带业往生的，既然可以带业，为什么我告诉大家要消业？现在很多人还讨论不到往生极乐这一层面，因为他的业力是在地狱，造作了下地狱的业力了。我们若只按吃素为标准，就能揽出一大票所谓学佛人，《地藏经》里下五无间地狱的第一条是不孝父母，乃至杀害，这类悖逆父母的人是必下无间地狱的。佛陀三令五申：一切众生是我父母，杀害众生就是杀害我父母。如果把不孝父母的标准定义为佛陀理解的高度，那么几乎没有几个人能逃离无间地狱的惩罚。

对于末法众生佛陀也预言在前：饮苦食毒，每日杀生。现在去超市买东西很方便的，可是如果没有人买这些肉类，也就不会杀，就不会养；这些动物被养被杀完全是因为有市场、有销路，我们可以自己不去杀了，花点小钱就可以眼前清净、耳根清净了，可是这些动物的命债依然会加在每个买肉人身上，乃至每个吃肉的人都要承担这个命债。

一年全世界的杀生数量，就算按统计的四千亿来算，我们一个人就要分担六十多条命债，活一岁就加了六十多条命债，这个对众生的孝、对众生父母的孝，我们如何能做得完全呢？在当下末法时期，我们实在没办法做完全对一切众生的孝，可是那个你能吃到、你能买到的众生，决定不会和你缘分很浅。多数都是几生以来的亲人眷属、爹妈、孩子，业力使然轮于畜生道，那么我们对此一生父母尽孝，以为就是完整的孝道，可是上一生的父母我们若不能尽孝，何谈真正的孝道？对现在很多很多的人来说，这一条业力太深重了。

若是地府严格执行五无间标准，没有人能逃得出这无间的惩罚，我们的业力在地狱啊。这些业力不消掉，如何能往生极乐世界？够也够不到，很多同修的亲人眷属离世，按最稳妥的办法《地藏经》四十九部念下去，结果能出地狱就很不错很不错了，勉强在鬼道不受多少苦，四十九部《地藏经》只如此结果，我们就要知道亲人眷属欠下的债务得多深重。

他们的业力如此深重，我们共业招感，我们比他们能好多少呢？所以我们的业力依然是在无间地狱。消得了这个业力，我们说往生极乐世界，这个事情靠谱。很多学佛人不肯踏下心去消业，是不知道业力的可怕，不知道业力对人影响的深重程度，到自己知道的那一刻就为时已晚。