【其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。】

今现在说法，“今”是三千年前释迦佛在和大众讲到极乐世界的时候，“现在”是彼极乐世界阿弥陀佛当下在讲法，这两个都表示时间的词，看上去是重复的，却是非常重要的。

过去有过无量无边的佛出现于世，光阐道教，宏度十方，沐化有情，他们经过或长或短的时间，完成了救度众生的事业便灭度了，留下了他的法教让后代流传。随着后人心垢的深厚，不去接受这些法宝，让虚空法界至宏至善至圆满的佛法蒙上了灰尘，当灰尘越集越厚重，光芒越来越暗淡，最后的光线也被众生愚痴的业力、贪恋的愿望、扭曲的行做而丢弃于地，隐没于浩瀚的世界。这个世界进入到了没有佛法的边地世界，里面的一切众生相互间杀伐不断，恶心欺瞒只是为满足私人一己之欲念，不惜一切代价和手段，道德沦丧善恶混淆，是非颠倒，恶浊的言行充满其中，众生的心念在这样的熔炉中，越久越负面，越久越混乱。

这样的状态不断地恶化，最后这个世界走入到了坏劫，三灾并起诸恶横行，毒气弥漫，世界越来越坏，在最后一次风劫后彻底地消亡。当世界再次形成，陆续会有天人相继下降，不断地形成了一个基础的召感场，那些其他世界同样业力的众生，被相同的业力相互地吸引和召唤，世界慢慢转好转坏，就如沧海桑田一般几番天地变幻，终于等到佛陀再次莅临这个世界，点亮了出离痛苦轮回的明灯。于是一切苦于无法出离痛苦的众生，无一不盼望佛陀的到来，能为自己点亮这心之灯、开启心灯的光明，佛陀出现又示现灭度，他们华丽地行走，唤起了无数众生心心传递佛法的温暖，以期流转灯火，为自己取暖，为他人照亮。

当我们出现在释迦佛的法运里，必须要感慨自己很幸运——还能遇到佛法，还能听到学到接触到，这是足够幸运的事情；但是也必须忏悔自己业力深重，没有在佛陀住世的时候，出现在他老人家的身边，不能常随左右，哪怕亦步亦趋地跟随，我们也没有这样的机缘，这真是业力深重、福德浅薄。