【阿难前整衣服。为佛作礼。而白佛言。演说此经。当何名之。佛语阿难。此经名为轮转五道亦名罪福报应。若有善男子善女人。讽诵宣传。功德无量。当见礼侍贤劫千佛。奉侍供养。不堕三涂八难之处。得戒定慧。】
阿难尊者走到佛前，整理衣服，向佛作礼，然后对佛说：佛陀演说的这部经文应该叫做什么名字呢？佛对阿难说：这部经名字叫做《轮转五道经》，也可以叫做《罪福报应经》。如果有善男女能够读诵、宣传，功德无量，当见到、礼敬、侍奉贤劫的千尊佛，不会堕落到三途和八难之处，得到戒定慧。
这个部分就是非常明显的流通分了，是围绕流通经文的部分。
阿难整理好衣服向佛作礼，描述整衣细节，是表尊重。问佛陀如何冠名此经，佛陀告诉了两个名字，现在本部经文是两个名字合并在一起的。
流通分一般也都会提到为经文定名，因为佛陀住世的时候古印度还没有产生文字，所以此时的经文都是僧人口口相传，靠背诵的。这样自然需要一个经题作为索引，从而完成对整部经文内容的串联。所以一部经的经题，往往有含摄整部经要义的提点，解读经题也是帮助理解经文的过程之一。所以当佛说这部经应该叫做什么名字时，我们就可以试着念经题，然后慢慢想一想：这部经都说了什么？很容易发现经题对整部经文的串联作用了。
轮转五道，这是侧重于描述众生在五道里兜来转去的； 罪福报应，这是侧重于描述轮转五道所呈现的种种不同。
为什么会轮转五道？是因为造作的罪福在其中起到了决定性的作用，干了什么坏事就招感到什么道里，承受什么样的罪福报应。
这样解读经文，我们就很容易把全部经文的内容含摄其中，也就更容易理解本部经文的要义指陈了。不仅本部经文是这样的，其他的经文也是这样的，所以学会解读经题，对理解整部经文的内容是有莫大裨益的。
流通分的第一部分是命名，确定经文名字；第二部分是如说修行会有什么样的利益好处，往往这个部分多在正宗分里会穿插提到；第三部分就是护持、宣扬的部分，也会提到护持、宣传所获的利益。
这样我们就可以把一部经文所描述的利益分出两大块来：一块是如说修行的利益；一块是护持宣传的利益。
本段经文里提到：一功德无量，二当见贤劫千佛，三不堕三途八难，四得戒定慧。
得戒定慧这是从如说修行可以获得的；
不堕三途八难是从如说修行可以获得的；
当见贤劫千佛，礼敬、侍奉，这就很难按经文描述的细节修行获得了，所以可以粗暴地归类为是做了流通、护持、宣传所能获得的；
然后就是功德无量了，如果你自己修行，就算再努力所得功德也是有限度的，只有真正引领更多人、利益更多人、发动更多人如此奉行，才能达到功德无量。
这样分完，我们就可以很清晰地看懂如何做会得什么利益。
很多人被经文描述的利益给蒙蔽了，以为我如何如何了就得了如此种种全部的利益，其实这是一个误解。你得知道这个利益是从哪里获得的，然后才能在你的落实里真实获得。如果只是知道这款利益是做什么事情获得的，但是自己就不做，这款利益理论上你拿到手了，但实际上你没摸着边。
很多学佛人也是形同此类，理论上佛法的种种利益拿到手了，但实际上没摸着边，这还算好的。还有很大一票所谓学佛人，连理论上的利益都没拿到手，他都不知道要做什么才能获得利益，不知道做什么能获得什么利益，这最多就是爱好者的水平了。
一个真正学佛人，这事早晚都要研究明白，什么事情得什么果报。就算你说不那么完整，说不那么清晰，但你得知道对应果报的善恶，你知道这个事情为什么不能做，才能防微杜渐，才能约束自己的身口意，才能克制自己的脾气习气，这样才有机会得戒定慧。
本段经文描述的这几款利益里，获得戒定慧肯定要如说修行。你得知道什么能做，什么不能做，这才是基本戒律。我们提到的五戒、十善，这是戒条，这是戒的具体项目细节。但戒律的总体方向就是什么能做，什么不能做；什么是你不可以做的，什么是你需要做的。
掌握了总体方向，在具体细节的拿捏掌控上就有足够高的灵活度，又不会丢失戒律的灵魂，这样才容易帮助我们掌握佛法的精髓，从而把那些条条框框的名目甩脱。找到为什么这样做的本质，以本质高度去完成戒律，而不是以戒条的高度去完成戒律。
亦如佛陀在本经文里描述了四十多个轮回起伏的罪福案例，是否就是这四十多条才如此呢？如果我们掌握方向，就会在四十多条里可以看到四百条，四千乃至四万条；而如果掌握不了方向，就只能是经文里说了什么什么，那么就应该是什么什么，经文里没说的，就不算。这就把佛法学死了。
能把握总体方向，趋善果，要做得善果的事情；避恶果，就要避免造作得恶果的事情。能如此奉行，不堕落在三途八难里，这就很自然了，没什么困难的。
如果我们理解不了方向性的问题，就会在支端末节上纠缠，经文里说了，你做了；经文没说，你就不做？经文说不好的，你避免了；没说不好的，你就随便做？这明显就和佛陀的教义违背了，以这种水准去行做，能避免三途八难吗？显然是不可能的。
这样推演其他经文里描述的种种利益，任何一款看上去很微小的利益，也都要在你的身心行做下产生，绝对不可能是不劳而获的。于是当我们在读经文，或者做功课的时候，经文描述的内容对你身心是否产生触动了？如果没有，还是原来的你，还是老样子，这款利益怎么拿得来？
