【因缘合会谁为亲    五戒十善除去嗔

    不望他许自为亲    世间荣乐如浮云】

第三句偈，不期望他人许诺什么，不寄希望于他人的回报，自然和睦快乐了。

很多人做了什么总在计较得失，这就如播种了什么作物，每天都在计较能得多少回报一样。如果你相信种瓜得瓜，种豆得豆，那么你计较这个结果又有什么价值意义？所以之前说，真正的随缘是过程努力，而结果随缘。因为只有过程才是我们能掌控的，而结果是诸多因素和合下的结果，不是你我能掌控的，也不是我们投射希望就能左右影响的。

在能控制的范围不努力，却把精力放在不可掌控的范围，这是很愚蠢的。如果受此影响，纠结、缠缚、烦恼、计较、杂妄横生，岂不是更愚蠢？

我们做了什么，就得到什么结果，这是宇宙法则下的铁律，不是你想不承受就能逃避的，也不是你贪婪于此就能盆满钵满的，天道好轮回，因果饶过谁？

所以只管做应该做的事情，而至于对方是否回报于我，是否会许诺给我什么，这都不要寄予希望，也都不要去设想、去勾画、去套路谁，实在没这必要。

因为这个事情就是我应该做的，那么我做了，在其中参与的其他人做什么，那都是他自己的事情。亦如我在观音菩萨前发心想和大家分享佛法，所以才在QQ平台这一蹲就十多年，期间去过多少群，加过多少人，被多少人拉来扯去，请来邀去，被多少文字评头论足，那都是因为我发心要分享佛法而来的副产品。

我做了一天，这一天就做了应该做的事情。至于别人如何看我、如何待我、如何对我、如何说我、如何审视、评论、诋毁、咒骂我，那是他的事。 
既然是他的事情，于我实在没有什么关系，因为我在做自己应该做的事情。所以如第四句偈一般，世间的荣华享乐于我如浮云，因为这不是我所要追求的，因为我也没在这些方向付出努力。

既然我没为此付出努力，怎么可能希望获得这个果报呢？所以才能安下心来，不管风雨如何，继续做自己应该做的事情。

世人的烦恼，如第四句偈提到的一般，执着追逐着荣华享乐，却不知道这些都是过眼云烟，逐风来，随风散，聚是如此，因缘和合，种种巧合之下；散也如此，因缘离散，种种巧合之下。

这四句偈世尊以极高的视角，帮助我们审视了轮回生死的每个侧面、每个细节、每个角落、每个章节、每句台词、每个眼神表情。确实要感慨于佛的智慧之高深莫测，简简单单的四句偈，横看成岭侧成峰，刀剑风霜惊雷，厮杀呐喊奔走，无一不在其中，可谓纳大千于一芥子，容无量于微尘中。

学佛为什么可以成长迅猛？正是因为我们站在了巨人的肩膀上。虽然我们种种样样都与巨人望尘莫及，但不影响站在肩膀上的加持受用。这一份加持容纳于简短几句寥寥数笔中，碾开了，发现其中包含轮回无尽相，喜乐、悲欢、爱恨、离别、忧愁、苦雨、烦火、嗔毒。解得开，天高海阔，风清云淡；解不开，哀风冷雨，凄凄惨惨戚戚。

这也是佛法的魅力，法味无穷。能得其中指点，自然在此生死段落里可以悠游自在，何等幸事，何等乐事，何等荣耀，何等安然。