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楞严经-五阴十魔略说(104)

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【一者、是人,心计生元,流用不息。计过未者,名为有边。计相续心,名为无边。】

“第一种边论,这个人他用心去研究生命实相根本,结果发现这个心内的意识流实在是滔滔不绝、川流不息。他就猜度推理,那些过去地心念已经跑远了,那么应该是在那边的,而那些还没来地心念也应该会来,应该是这边的,他们都是有边际的。而这个当下的相续不断绵延不绝的心,应该就是无有边际的。”

这样一来就形成了有边和无边两种对立,同样都是一个意识流,过去的就算有边际,当下的就说没有边际,这实在是不靠谱。《金刚经》中提到三心不可得,当下的心是念念不住,没有一刻可以称呼为当下,正是没有一刻可以称呼为当下,所以才会不去执着这个相续不断如井喷一样的意识流,不去管他,放他走过,能发现这些意识流这是很重要的,很多时候我们发现不了这些念头,也就无法去对治他们了。

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