【等念怨亲】

这个部分大家再回头去看，为什么佛教里说“同体大悲，无缘大慈”？因为本就是同体的，怎么可能感受不到自己的痛苦？因为所有能遇到的都是有缘的，只是不需要逐个清楚，所以才应该以慈心面对一切众生。虽然还没证悟到自性的高度，还不能打开八识的大仓库，还不知道我和这个众生是什么样的关系，也不清楚曾经发生了什么样的故事，不知道产生了什么样的情愫，所以才应该站在无缘大慈的高度，去面对一切我们能遇到的众生；要好好地对待他们，哪怕他们是一个饿鬼，哪怕仅是一只蚂蚁，哪怕是一条毒蛇，哪怕是一个恶魔。因为都曾经是亲人，都是未来的佛菩萨，我们当然要好好对待，因为每个众生都是不一样的自己啊！

在学佛路上的障碍是谁给预设的？自己给自己预设的；对手是谁？对手还是自己，只不过是愚痴的自己，烦恼的自己，贪婪的自己，嗔恨的自己，傲慢的自己，疑惑的自己，业力深重的自己，福德浅薄的自己。这个部分我们真理解好了，这句“等念怨亲”就非常好理解，这几句经文就是我们还没有证悟到，还不懂得我们和众生是什么样的关系的时候，用来敦促我们行做的方便说法，就是要让我们在没明白原因前，都能不偏地走在正道上。

释迦佛的慈悲真是在点点滴滴都是尽显无疑的，我们和众生是这样的关系，那么我们贪个大的说：和佛菩萨是什么样的关系呢？哈哈，是的，我们和佛菩萨也是亲人啊！于是佛陀常常叫我们为孩子啊！儿子啊！阿弥陀佛也是这样叫我们——愚痴的儿子啊！我儿啊等等。

这个关系搞得清晰，我们和众生是什么样的？我们和佛菩萨是什么样的？如果真的懂了，你请佛菩萨来帮助自己解脱轮回，有不帮的道理吗？如我们在普门超度推广中，有的同修说：我可不行啊，我没修持，没有道力，请不来佛菩萨。因为你没有信心，所以你才请不来；因为你不了解众生和众生间的关系，所以才没信心，不是因为那么许多其他的借口。

我们现在当下应该消业培福，超度冤亲债主，释解冤仇；超度亲人眷属，圆成孝道；帮助一切愿意往生极乐的众生，他们走得顺利，我走得必然顺利。于是我们帮助众生去极乐成佛，那么当我们有一天要成就自己的时候，你还会违缘不断吗？现在我们有违缘，这要感恩的，没有这些违缘，我们或许要在贪嗔痴中迷失得更远，没有这些看上去是恶事发生，有几个人能顺利地走进佛门来？都是身后有众生在推着我们学佛啊！没有他们的努力，我们这一生怎么可能在物欲横流的世间去学什么佛法？

那背后推你学佛的是谁？是你的冤亲债主不？是你的祖先眷属不？是佛菩萨不？是曾经的自己不？所以本次内容真要搞明白，学佛上的慈悲心才能升起来，这个心量才能慢慢扩开，才能感知到这六度的深度和佛菩萨慈悲的深意了。