【懈怠坠落】

懈怠也是很多人的毛病了，如有位同修按第一步的功课在做，结果常常要做到晚上十二点以后，如果一天两天都可以，但是常常是十二点以后，这就很难得了。因为很多人根本不能这样做，就来问我，我没那么多时间，要不要调整一下。

我说好的，那你就调整一下吧。其实就是消业的问题，按什么速度消业不同罢了，能坚定地走下去，就应该更快速，如果常常给自己打折就要慢了。打折扣太多，太照顾自己了，可能这路也就因为懒惰而不能前进了。有这样一句话：“慈悲多祸害，方便出下流！”佛菩萨对我们太慈悲了，我们自己也真把自己当回事儿了，不能累着，不能受苦，不能遭罪，不能受气，不能憋屈，才让我们在世间太放肆了，造业勇猛，刚强不化，颈椎病严重回头很难啊。系统方案要和自己的条件情况相融合，最后找到合适的节奏去坚持。但不要给自己借口，不要给自己打折，不要总为自己开脱。开脱来，开脱去，人家都跑极乐去了，咱们还在这娑婆窝着呢，所谓对自己的小慈悲实在是大祸害。

希望大家对自己下手要狠一点，对自己的要求严些，不让怠惰的习气拖拽自己牵引轮回。我们如果放逸了自己，习气当家，懒惰做主了，就会被习气拉走了。

现在的境遇就像一场大水中，一个被大水冲击的人，身体已经和水面平行了，眼看就要被水冲走了，但是他却神奇地抓住了几颗草，才没被冲跑。不过他拽了一会觉得很累啊，然后他就说了，我很累，我要休息休息，就把手松开了。请问他松开手是休息吗？

他会再次随大水漂远，以后的漂流中，他还有可能再抓住一个什么水草或者木棍，让自己不被冲走吗？就算他的运气太棒了，还能遇到第二次的木棍，他又抓住了，那么请问，他还会不会选择放松一下，休息休息自己呢？如果自己的懈怠不能去克服，就会再次愚蠢地选择放手，这一放手，他还可能再次遇到生命的依托吗？我们这一生学佛，就是在牢牢地抓这个救命的水草，想不被生死洪流带走，就不能放手，只要在对的路上够坚持，就会有奇迹发生。

如上内容分别说到了懈怠的原因，懈怠的后果，和对治懈怠的手段方法，还有我们已经在使用一段时间，功效超好的“三步走功课”，希望大家都能在其中有收获。还是那句话：学佛了，就要对自己下手狠一点了，不能自己总给自己找借口、找理由、找托词。修行是我们自己的事情，别人他玩的天花乱坠那是他的事情，因为他的生命需要他自己负责，他不能为我的生命负责。在修行的正确路上，谁修谁得，不修不得，多修多得，少修就少得。

希望大家都能对自己的毛病习气开刀，发现了自己的问题，那就找到可修正的点，找到可以提升的地方了；真正地去除这些毒瘤，才能真正地恢复健康，去感受全新的生命体验。这本就应该在我们当下的脚步中，不在其他，只是要问自己愿意不愿意了？