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佛说阿弥陀经析.66(彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网......其佛国土,成就如是功德庄严)

  • 佛说阿弥陀经析.66(彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网......其佛国土,成就如是功德庄严)

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【舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土,成就如是功德庄严。】

在人世间行走,想做得圆满确实很不容易,不动心会被说成冷酷;动心,又被说没有定力,于是动不动心都是错,这就是娑婆。极乐就没这样的烦恼,大家都是同心同德,相当于极乐众生一条心,上至佛,下至罗汉,都是一条心,想的、念的、做的都是一样的,这太不可思议了。《周易》说:二人同心,其利断金。如果一个世界的众生都是一条心,那会是什么样的境界?如果一个世界全都是圣人,而且都是一条心,这又是什么境界?就算自己水平不够,但是和佛一条心,整个一个这样的世界,这又是什么样的境界?所以极乐世界成就如此功德庄严!

所以若我们往生极乐世界,虽然个人水平很低,但是和佛一条心,和诸大菩萨一条心,和无量清净海众圣人一条心,在这样的环境里学习修行,哪里有不飞速的?如何实现的一条心?就是这个“皆悉念佛念法念僧”,这为后续提供了极大的技术支持。

在《无量寿四十八愿》里提到:往生极乐世界的众生,都可以一生补处,就是都可以做到,在极乐出去后到其他世界示现做佛了,但是只一类没有达到一生补处就到其他世界了,这一类人是什么情况?他们是披宏誓铠,入他方世界,救度教化众生去了。也就是说从极乐世界出来的人就两类,一类是示现成佛,一类是入他方世界,实现自己的夙愿去了。成佛的自然不用我们担心牵挂了,那些没有达到一生补处就下到其他世界的众生,如何能保障不退转呢?就是这一句阿弥陀佛了,你能念这一句阿弥陀佛圣号,应该是整个极乐世界的无量无边清净海众圣人和我们同念这一声佛号,各位思维,这是一个什么样的力量?

于是你能念这一声阿弥陀佛圣号,就应该是十劫以来,从极乐世界输出无量无边的佛陀和我们同念这一声阿弥陀佛圣号;就相当于是我们念这一句,彼无量无边从极乐出来的佛陀,和他们的佛国土里的一切众生,都在同念这一声阿弥陀佛圣号;就相当于从极乐世界输出的各位没到一生补处的菩萨们,同念这一声圣号。如此理解,如此一句圣号,怎么可能退转?于是这一句圣号,虚空法界皆在回应我,我念一声,他们一声,于是我这一声和他们的一声和二为一,我就是世界、我就是虚空、我就是无始的过去、无尽的未来、我就是无生无死的涅槃寂静。

这殊胜不可思议的境界从哪里来?就是这一句阿弥陀佛圣号,就是这一句:皆悉念佛念法念僧!于是他们在念这些,我们是否也应该念这些呢?此起彼应,此念彼感,那些从极乐输出到其他世界的菩萨们,如此念一声阿弥陀佛圣号,彼极乐世界无量无边佛菩萨,皆悉为此人的坚强后盾。

这才是《阿弥陀经》后面提到什么叫做无量诸佛所护念经?我们念一声佛,为什么会得到无量诸佛守护?这就是答案。所以各位同修,念佛不要有口无心,你思维一下,你一声佛号,应该是怎么样的回响和震动呢?应该是怎么样的守护和加持呢?

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