开 经 偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛(三称)
【是为甚难】
这净土法门,只要我们升起愿生极乐的心,哪怕就念十句佛号,佛陀也誓愿接引。
佛陀肯定来接引我们了,问题就是我们是否能在彼时舍弃一切,随佛往生啊?为什么那么多学佛人不能随佛往生?决定不是佛没有兑现承诺,而是自己在那个时候愿念不真切,又贪着于生死的境界中了,这一贪着就如中毒深重的孩子一般,虽然痛苦,虽然口吐白沫,虽然婉转于地,可是就不吃药啊。十方诸佛拿这样的人又能如何啊?
我们真的是根性很差很差的众生,古德惭愧自己根性差,说如果不是我的根性差,我为什么不能生在佛的身边,随佛的教化出轮回去?我们现在还在生死中盘桓,不正是根性太差的表现吗?
古代的大德尚且如此惭愧,你我何人?岂能置身事外?所以佛菩萨的难,不是难于证悟究竟实相,也不是难于理解一切众生的心念境界,不是难于无法展现一切的了义法要,而是难于我们不能配合救度。
就像有人落水他自己不喊不叫,在水里扑腾扑腾的刨扯,别人就算见了,就算有救人的能力,就算时机也刚刚好,可是因为人家没喊你啊,你去干什么啊?人家在练游泳不行吗?如我们一般,在生死漩涡里挣扎,在业海里头足相就,可是没有去喊人帮忙啊,谁能来救啊?救了反而会发生医患矛盾,现在的病人都不好惹,治不好说你水平差,送点花圈也挺闹心的。
所以我们如果希望被救度,那么要真实地表露这个愿念。亦如我们愿往生极乐,也要真实地从心而发,我为什么要往生极乐啊?为什么必须往生极乐?为什么除极乐外别无其他去处?如果这些都不能理解,去极乐与上天道没区别,何必千辛万苦过十万亿佛土?
若能理解佛陀的难,那么就当好好配合救度。
佛说如此,我便如此做,我是佛的好学生;
就算做得不好,学得不到位,我愿做佛的好学生,佛也不会弃我不顾;
而如果我只想着自己的丁点利益,自己的那点得失,就算佛认我这个学生,我也无脸对佛,没脸面领受佛恩啊,对不对?
看一看我们把佛菩萨都难成什么样了?为解佛菩萨之忧,愿勇出轮回,不再沉溺轮回生死中;如此佛菩萨就少为我分心,少为我担忧,少为我挂怀,这样才算是真正地报佛恩德啊!
今天的部分就到这里。阿弥陀佛!
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同为佛子,共出轮回。
相会极乐,究竟涅槃。
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