早上，老师在群里发出这张照片，并问大家：“对于这张图，各位有什么想说的？你能在其中抽取出什么道理或者感悟？大家要抓紧这机会，多练习，多试着表达、阐述。

上面那枚棋子背后都是洞，只是为了看前面的字，所以翻过来了。”

同修一番踊跃发言后，老师简单说了两句。

 大家也都关注到了马、棋子、棋盘、轮回、生死、众生、无常等等，也稍微点到了隐藏的业力、福报。

我看到时想的什么呢？

这一堆烂棋子实在是不足一副，或许也是因此而被遗弃。可能在完好、不丢失的情况下，这棋子还是玩具、是一副棋，还有其作为棋子的价值；当它失去了棋子的价值后，慢慢成为虫子的食物，它的价值得到了转换。

已经吃成这样了，没有虫子在里面继续蚕食了，这时候这些棋子的价值又是什么呢？可能会在某天成为燃料，被丢进火堆，可能会当成垃圾丢弃。丢进火堆也算是回归了作为木头的本质；当成垃圾丢弃，也没有什么太可惜的。

就算是残败如此，它还有可用的价值，如你我一样；就算蠹虫过后只剩下糟糠，当它还有木头的形骸，就还有一分可以被燃烧的本质在，如你我一样！

第二天，老师又拍了这张照片，让大家解读，说：后续故事来了，这期我看到一个“奴”字。

这是一个什么故事？

左边这三个，两个“马”，一个背对的棋子；右边是“相”、“车”、“将”。

左边这三个：马、破马、更破，破坏程度形成了递进的趋势。与之对应的是“相”，本来打算找个“仕”的，那样就更直白些，但是根本没找到，才用“相”来代替。

“马”在寻求“相”，寻求官路通达，所以奔波劳顿，然后变成了破马，依然在做同样的事情，只是多了更多的目的。

为了“车”，拉了“车”，负重了“车”；为了“将”，为了领导，为了当领导，为了站在绝对关键的位置，就算前面是明晃晃的火坑，也会有“马”跳进来，所谓“人为财死，鸟为食亡”。

为了“相 ”，为了自己的位置；为了“相”，为了自己的相关；为了“相”，为了自己面对的种种，甘心被驱使奴役。

这“马”可以是财奴、官奴、孩子奴、妻管严，也可以是车奴、房奴、生死奴、轮回奴。

当“马”奔走辛劳、成功地成为破马后，他会因为自己残破了而觉醒吗？还是会因为自己残破了，更要努力成为一个好奴才呢？就算残破到面目全非，这迷梦或者也不会醒，如轮回中的你我及各种众生，什么时候是个头呢？

生老病死是自然规律，不可逆的。那些认为可逆的人，最后也都在证明这个规律的不可逆。

所以，你挂碍什么，你就是什么奴。

你是女儿奴，你是孩子奴，你是老公奴，你是老婆奴，你是老板奴，你是车房、包包奴……所以，佛菩萨是“众生奴”，就像你甘心为什么而如何一般，佛菩萨也是如此对待众生。

因此，我是你们奴，若没有你们，我也不必每天守着电脑，听着风扇呜呜转，然后无所事事。

很久前看过一本武术套路，叫做《武松脱铐》，讲的是武松被押解，后遇到危难，双手就算铐着，也要做出抗争，最后获得了自由，当然是武术套路而已。

我们也要做那个“脱铐的武松”。

人间天于幻海迷

2020.3.22