同修：老师，“若遇杀生者，说宿殃短命报。”杀生会短命，理解；为啥“宿殃”啊？这个因果怎么推？是因为形成了这样的习气，难不改导致的？

老师：“宿殃”是什么意思？

同修：宿世都遭殃。

老师：各位可以试着回答，为什么会这样的局面？

 

同修DF：双方互相追讨债务，生生不息。

同修C：不忏悔罪业，不偿还业债，所以宿世都被业力所牵引，我杀你，你杀我……

同修DJ：杀生形成了习惯，这种习惯带到生生世世了。

同修PZ：是业力回旋。

同修QS：因为互相杀来杀去，类似滚雪球，罪业越来越重。也没有机会遇到解脱法，业力障碍圣道。

同修DL：杀生使众生短命，导致自己也短命。杀得越多，众生缩减的寿命从这个人身上扣减，所以宿世酬偿积累的命债，导致宿殃短命报。这就是业力回旋，互相追讨伤害。

同修MY：追讨过度，导致没完没了。

同修BW：相互追讨债务，因果是平的。

同修NGH：一辈子还不完，还有利息呢。

 

老师：@DL ，这理论好暴力，你确定这理论是对的吗？如果这个人吃了一只王八，是不是马上负分了？

同修DL：忘了还有福报的缓冲区。

老师：你再看看刚刚你说的那段。对吗？这句。

同修DL：“众生缩减的寿命从这个人身上扣减。”这句说得太粗暴，老师。不对。

同修XG：因为杀得多，果报会慢慢成熟，所以可能要很多辈子都要承受。

同修JX：罪业随时间增值吗？比如种子越长越大。

同修DG：纠缠在相互杀伐中不得解脱，也说明佛法难遇，解脱机缘太难成熟。

 

老师：宿殃啊，这个“殃”是坏事、恶事，杀生与短命这是一个反应，宿世都会因此而招感恶事，这就像诅咒一样，一刀下去，多少辈子都解不开，或者多少劫都解不开。杀业是拖拽轮回最深重的业力，因为被动追讨太凶猛，就像一片树叶在急流里无处安放，就算你想停下，也不是说停就停的。

世人也好，众生也罢，哪个希望恶事临头？为什么大家都不希望遭受恶事，却灾厄不断？难道他的美好愿望是假的吗？业力大于神通力，愿力大于业力，为什么有美好愿望却还要不断承受恶果？各位想一下这个情形，为什么会这样？

是不是不断有恶果成熟，成为定业？

是不是又因为“为善为恶，逐境而生”？

不断成熟的恶果，烘托着造作恶业的氛围，让这个方便造作恶、刺激造作恶的境界深厚浓重？

所以，不容易跑出去啊，就算拼命逃避，也没有可能甩开业力而逃遁无形，行善的机会很少，造恶的机会众多。

 

在这样的局面下，又有恶果不断成熟，又在不断刺激、造作新的恶业，如此行为不断招感、促成当下恶缘环境更深厚，又在为未来播种不定期成熟的炸弹。

这业力在没爆发的时候，就如炸弹的引芯在燃烧，可能一口吐沫就灭了，可能一点水、踩一脚就阻断了燃烧；但如果爆炸了，踩多少脚，吐多少口水，浇多少水，能把爆炸的影响消除掉呢？

世人的愚痴，往往被炸得外焦里嫩，和烧烤就差一把辣椒面了，才反应过来“不想承受这个痛苦”，但这时已经业障现前了，你不想承受，就不承受吗？

学佛里有非常多的观点态度，是让你怎么面对这外焦里嫩的现实生活，是让你怎么笑着挺过去的。但挺过这波，下波还这样挺吗？这终究是被动的。

能很好地挺着，挺过这波，起码在其中没招感恶缘，没有投射新的恶业种子，所以要忍辱，就算这生活恶浊得如狗屎一样，你也得忍着；不想忍，你别造啊！得势时别猖狂、别放纵啊！但是，得势时控制得住吗？

 

有天刷手机看到一个标题：“我知道为什么古代帝王昏庸的原因了！”配图是一群美女在跳舞。

得势时不懂得收手、不懂得控制自己，轮回之后，没有势力了，在下风处了，又不懂得低头认账，不懂得认罪伏法。这宿业缠绕之下，怎么可能摆脱这种恶恶交互、不断深度叠加、不断成熟、不断播种、不断招感的恶性循环呢？

 

同修：老师，杀生为啥招感如此严重的果？是因为杀生违背了众生平等观？断了人家的命，就等于断了人家一切改善变命的可能？得人身、动物身非常不容易，你不珍惜珍贵的东西？所以重罪。

老师：你这还是单方面的原因。

如果有个人提刀把你剁了，你当如何？如果有个人拿个大钩子把你勾住，然后拖着你在地板上来回摩擦摩擦，你当如何？

同修：为啥要杀我？我好好的活着，为啥要灭我？我要去讨说法，报仇。

老师：对呗，但这还不够。

 

《大话西游》 大家看过了吧，其中非常有名的一首歌《一生所爱》，好像是这个吧。他是唱的“一生所爱”吗？根本不是，唱的是“失去一生所爱”。把角度换到“失去一生所爱”了，再来唱这歌，那必须声情并茂，涕泪横流也就很自然了。

如果你被人捉、被刀剁了，对个体来说，只是杀身殒命，但他是独立个体吗？是孙悟空吗？没有爹妈、妻儿、亲属、朋友吗？痛失所爱，而且是全部的，各种想到没想到、体会没体会、来得及表达、没来得及表达的，都失去了！

这人啊，说临终时也闭不上眼，因为啥？可能就是因为一个小事、牵挂一个人、一面没见，苦苦地等着、熬着，最后油尽灯枯。想一想，就一个心愿未了，闭不上眼睛，而且还不一定是什么心愿，那么换到你莫名其妙就被人砍了，你当如何？

你们的沟通做得差劲，没有力量，说不上话，说的话都苍白无力，是因为你没有这种真实的体会。如果是你遭遇这种，你好意思理直气壮地和众生顶着干吗？

 

你不理解他，所以他不信任你。

因为你连他的处境状态都不能明白，怎么可能相信你会多照顾他？你都不知道他是什么情况，你怎么帮助他？你都不知道他心之所想、所念、所思，你怎么开解他？

每个众生在记忆深处，在记忆核心处，都有一根如同铁棒一样的东西扎在那里，时刻提醒着自己的痛苦悲惨，也时刻提醒着：你就是他的仇家怨怼。

你简简单单几句话：我给你念经，我给你回向，我带你发愿念佛。他就能跟你做吗？众生的痛苦，你如果不能感同身受，这沟通只能是照搬，抄作业，交作业，效果怎么见呢？

其他的部分不也是如此吗？

 

大乘讲的核心，我说了无数遍就是“度众生”，我也敦促大家要努力做法师，换个提法：要努力流布法音，要弘法利生。可是，你不理解众生是什么，不知道众生处在什么境遇，不知道他的痛苦烦恼所在，你弘谁呢？谁又会是你弘的对象、受众呢？

补刀一句，把心态调整到“失去一生所爱”，再去听听那首《一生所爱》，看看能不能把自己听哭。

各位思维。

 

人间天于幻海迷局

2020.3.5