同修：老师早上好！请问，昨天您说手抄经书如果烧掉的话会有很多麻烦，是什么原因呢？是不是烧掉以后分给众生会有干扰？还有，现在应该怎么处理社会上大量的手抄经书，是相对恰当的方式呢？
同修：是七分之一报吗？还是烧经是不敬的表现？
老师：一、“不敬尊经”，会导致什么结果？
同修：无间地狱。
老师：二 、那些破损经书,能发心修补，是什么结果？
同修：“修补塔寺，装理经典，百千生中受上妙乐。”
老师：那么，故意破坏经文，又会是什么结果？
同修：无间地狱。
老师：你看了施灯功德的部分，那么故意吹灭明灯，是什么结果？
同修：我就读了一遍，等我查查。
老师：还用查？推一推，就知道了，结果不会很好吧？
同修：是的，施灯的功德很大，相反灭灯的罪报就很大。
老师：烧经文是什么毛病？抄完了没地方放，家里垃圾一堆，舍不得丢，几摞纸却最碍眼。
同修：有道理！那就存在家里吗？
老师：如果没有很好的回收路径，抄写经文，现在来看毛病大。
同修：是啊，他们说送到寺院去，我想着寺院也没地方存啊。
老师：之前有人发起抄写经文，是因为有的寺庙要装藏，有用处。
寺院一般会有化经炉，但也多是对待那些残损破坏无法修理，或者版本不好的。但现在好多人抄写的，也不是破旧的，又不能流通的，这些让寺院怎么处理？拿来直接烧？谁也不乐意承担这个压力。
同修：我有个疑问，鬼道众生他们自己能找到经书看吗？不是说给鬼道众生送东西的话，都要烧掉吗？
老师：这是很荒谬的。《金刚经》中有这样一句话，有此经的地方，就是有佛，应尊重弟子。那么烧此经的地方，又是什么呢？
同修：那就是说恶道众生想要学佛的话，他们自己就能找地方学？是的，烧经确实是很不敬。
同修CC：还真的是有些地方，觉得把佛经烧给众生，众生会变得更好。
老师：真想利益众生，做些功德、福德回向，就很好。烧，这是什么操作？太民间，太诡异。
同修：我之前还想抄一千张《心经》，去十字路口烧掉，施舍给众生呢。
老师：这都是民间那种烧纸的习俗演变而来的。佛教的教义支持你烧经文吗？知道的，吓死他也不敢。
同修PZ：前几年心血来潮非常想抄《心经》，好在提前查找一番，最终麻烦过大，放弃了。一年前，孩子给买了一本《心经》描摹本，一直没动，想着啥时候送庙上流通。今天听老师讲不能这么做，不知道遇见什么人怎样对待，他做不好岂不给别人引祸上身，真是麻烦。老师没誊写的描本算啥呢？
老师：算商品。
同修PZ：好开心。
同修：有道理！佛经里面也说了，来听佛祖讲法的，里面有鬼神，也就是有鬼道众生，所以他们自己能学佛，也不用咱们操心。
老师：那些修补经文得生天道的众生，看到有人在那烧经文，会怎么想？这群傻帽，脑袋被驴踢过，被门挤过，被地喇叭啃过？！
民间的做法，毕竟是民间的。有些习俗，是长时间形成的，没办法扭转，那就随俗；但某些习俗是正在形成的，就像《春晚》的习俗，就是这几十年形成的，算是习俗吗？只能是短时间内的一种群体反应，但对还是不对呢？
某些习俗对或不对，在民间角度并不那么重要，习俗而已。但学佛呢，还是要心里有数，有个是非的谱，别学成民间习俗的佛法了。
我们再延续一下这个荒谬理论。
说抄写经文烧了结缘给鬼众，利益他们。那么是否可以烧些佛像、寺院，利益给他们？如果你不能烧寺院、佛像给鬼众结缘，从而利益他们，怎么就可以烧经文呢？这逻辑漏洞很大，显然反映出脑子不那么好使。
听说某寺院的某名僧很厉害，我们把他烧了，结缘给鬼吧！现在看明白这是什么毛病了吗？他不想和鬼结缘，那不行啊！晚上趁他睡觉，把他烧了，一定要让他利益鬼众去。这就是歪理邪说的种子，再发展一下都是歪理邪说了。
同修：老师这么一比喻就马上明白了。不能觉得抄的经是一张纸，好像就不重要，可以随便烧掉了。一张纸也是经，也代表三宝，要敬重的。
人间天于幻海迷局
2020.2.24
