“这是想阴的第八个魔境界，贪求神通变化而招感的魔境界。还有这样的情况，有的修行人在禅定中已经能突破受阴，不会担心遭受错误的感受了，而且定力越来越深，能显发出心的光明来。但是在禅定各种各样的境界中，他的心里贪求神通的种种变化，并用心去研究，去观察这些神通变化的手段方法，贪求得到使用驾驭神通的能力。”

介绍下神通的问题。佛教讲的神通分为五眼六神通，五眼分别是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；六种神通分别是天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、和漏尽通。这五眼我们可以粗暴地理解为能量级别，是说级别的高低。这样一来，天眼级别的天眼通和慧眼级别的天眼通会有很大的差别。

如果天眼级别的天眼通可以看到真相的百分之二十；那慧眼级别的天眼通可以看到百分之四十的真相；法眼级别的天眼通会看到百分之八十的真相；我们的肉眼只能看到宇宙光谱带中百分之二的光。这里举的例子，用数字说明，这数据是有出入的，只方便大家明白意思就好。

这五眼就像是电池的电一样，六种神通是各种神通的灯泡，或者是其他的电器，电量越充足，电器工作坚持得越久，强度可以越高。而电量不足无法开启这个电器，电器在最开始开启的时候，一定是需要更大的电量的，这一点希望大家注意。所谓的这些神通是我们自性完全具足的见闻觉知性罢了。只是这些能力在能量的左右下，导致有的能力显示不出来，有的能力开启不了，而不是没有能力，只是没有足够的能量推动罢了。

大乘讲的是心量，就是以菩提心来对待众生，这是怎么提升自己的？就是服务大众，从而得到力量的反馈。就像游泳打水前进，或如滑冰，如走路，我们给地一个力量作用，地给我们一个反馈的力量，于是就形成了前进。

 

“这个时候天魔一看这个人贪求神通了，喜欢这些奇奇怪怪的东西，派他的魔子魔孙就附体到人身上。这人本来也没学什么经，附体后能开口说法了。这个时候他还不知道自己着了魔，还说：“我得到了无上的涅槃大道，成就佛果了。”来到这个在禅定中贪求神通的修行人的周围，找到一些机缘就给他升座讲法了。”