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法灭尽经略说.76(五逆罪中,饿鬼、畜生,靡不经历恒河沙劫,罪竟乃出)

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【五逆罪中,饿鬼、畜生,靡不经历恒河沙劫,罪竟乃出】
“在造作五种逆厄罪行中的众生,就算是饿鬼道的众生或者畜生道的众生,没有一个不经历无量无边就像恒河里的沙一样多的劫数,才能把自己造作的罪业清洗个大概,只有这样才能从饿鬼道或者畜生道脱离出来,就算出得了这三恶道,也只能投生在没有三宝出现的边地国土了。”
我们知道五逆罪是最重的,但是却非常容易造作,因为在众生中群居众生为多。
在一个群体里每个众生要负起自己的责任,也要有上下关系还要有长幼关系,这些关系,往往让人感觉很辛苦很烦恼,所以希望打破这种关系得到自由。
但是在群体中,一台巨大的机器的运行就是靠一个又一个小小的部件的分工合作才能完成保障运行的。
如果你不乐意在你的位置,他不喜欢自己的位置,几个螺丝逃课,这台机器就要歇菜了。人类社会没那么低级,但是也会由此带来伤害,尤其是五种逆厄的行为是对整个社会体系带来冲击和伤害的。
造作这样业行的人太多,这个罪业也是最容易触发的。
我们知道三恶道是畜生、饿鬼和地狱,都是有原因才能进入的,没有造作这个业行是进不去的。
就像往生到天道也是一样,没有修十善业道也是去不了的。
就个人力量来说,如果有外力帮助那就更加复杂了。
畜生道的投生是因为愚痴,而且在畜生道中依然分很多,有的因为愚痴投生畜生道,但是还有一定的嗔,就会投生到凶猛的种类中,比如毒蛇、蝎子等等。而有的贪多,就会投生到蟒一类的种类中,这是在大业力影响投生何处,小业力影响进入什么种类中。
总体来说投生畜生道是愚痴更多些。
而投生到饿鬼道就是贪欲更重了。
有的人有我慢,他认为我也没贪钱财物品,就是喜欢吹个牛,这有什么错呢?
不过业力之下,这个我慢心是招感饿鬼道的。
我们知道鬼道众生,不都是饿鬼,还有有福鬼,比如城隍、土地、花草树木神、江河湖海的神,这是有福报的鬼。他们因为贪,因为某种事物没放下就成了鬼,因为在人世间行做过善行,且在人世间没有把这些福报消耗尽,所以做鬼的时候,可以做个有福鬼,受人祭拜供养。
那些只懂得索取、减少福报消耗,不懂得培福的就惨了,如果死到临头,放不下什么,肯定就是鬼道去了。
而福报消耗尽了,就直接是饿鬼道,进去后几千年吃不了一点东西,就算是遇到能吃的东西,进了嘴也是烈火铁丸,直接烫得肠穿肚烂。就是遇到一点真能吃的东西,也会因为几万个鬼在抢这一点东西,要大打出手,最后能打得过的才可以抢得到吃的,这个苦可以说非常惨。因为太饿,所以一天只会哭嚎,没有力气去抢夺。只能等着亲人抢点东西来给他分一点点,或者城隍土地山神慈悲他们,给他们点东西吃。不然的话,只能一天到晚就是跪着哀嚎了。
这样的日子根本不算什么,饿得没有力气的鬼只能这样,稍微有点福报的饿鬼,还能有点机会遇到吃的东西。但是也要打架,而且很可能一走就是几千上万年,才能抢到点东西,安全的送回家给亲人吃。对于饿鬼道的众生,有的可能尽鬼寿一生,也只能吃寥寥可数的几次东西,真得很惨。而且因为业力没有消尽,不懂得忏悔自己过去的行做,鬼寿尽后,再次还要投生为鬼。如此辗转,想从这个饿鬼道跑出去真的非常难。
畜生比鬼道好一些,投生到畜生道,起码有个色身,有个生活环境,一出生的环境就是能养活自己的环境。
但是在这样的环境中,动物要面临的就是一路血腥的杀戮,不是被其他动物杀死吃掉,就是去杀死其他动物吃。
在这个环境中,永远保持优胜劣汰的自然法则,你不能衰老,因为衰老代表着你的生命有危险;你不能得病,因为得病代表着你的生命有危险;你不能大意必须小心谨慎,如果不然,可能随便的一个小错,就会葬送自己的生命和家人性命。
鬼道叫做刀涂,就是为点吃的东西,要一路砍杀才行,为了吃那一口东西,必须付出全部的力气,还不一定得到。
而畜生道就叫做血涂了,这一路,不是自己流血就是让其他动物流血,不是自己倒下就是让其他动物倒下。所以在动物界,很多强大的动物是没有法则没有规矩可言的,活下去就是法则,不死掉就是规矩。
在这样杀和被杀交织中,我们知道杀业的罪过太重,因为牵引生死的力量太大了。所以一旦进入到畜生道想出得去,真得非常难,你不想报仇了但是对方还要报仇呢,你不饿了,但是还有动物饿着虎视眈眈的看着你呢,这个畜生道的轮回太辛苦,太惨烈了,穷说不尽啊。

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