【但贪财物，积聚不散，不作福德，】

 我们的这个色身就那么几十年的光景，在这几十年的行走中，还要扮演各种身份，去做各种事情，能供我们修持的时间实在是少之又少。在这样少的时间里，自己给自己找理由，找借口，找N个不修行的理由，都是可以理解的。但是生出来的就必须得死，只是死的早死的晚罢了，于是所谓寿命无外乎就是写在墓碑上的数字罢了，对于活人是没有意义的。

身是这样，可以说无常败坏的，如果我们死磕这个身，就很容易被身的消亡摆了一刀，被这个身体出卖了。

因为你念念为他好，但是最后他不和你玩了，你哭着喊着，他也不会回来再让你多活几天或者几小时。而且还在平时为了滋养保护这个身，搞了很多奇奇怪怪的事情，杀生害命，最后身体跑了不玩了，留下了这个魂识主人，这个主人没地方待，风餐露宿很辛苦了。

欠下的债务就全要这个主人来背了。在生的时候如果贪，死后就算是没造作多少恶，也会因为这个贪而入三恶道的，其中最最容易进入的就是鬼道。

如果造业少还有点福气，就是有福鬼，担任点城隍土地山神河神等等的职务，帮助众生忙活忙活，也能受点恭敬祭拜。而那些福报不够还贪的，就麻烦了，那些福报不够还贪而且还造业的众生，就更麻烦了。

所以在生的时候，能懂得让自己不受贪的控制懂得布施，这很好。用这些财富物质布施给那些需要他的人或者众生，这是和众生结善缘了。而如果做个守财奴，一分钱都舍不得用的人，他也不会用这些财物去帮助他人度过难关，更不会见到他人困苦艰辛而为此伸出援手。

因果回旋之下，他自己遭受困苦的时候，也一定没有人去伸手帮助。所以这个积累善行，和众生结善缘，真正是你得利益，我得利益，大家都得利益的好事。

这样的好事不去做，反而积累财物捂出毛也不给人的，就是不懂得因果轮回的道理了。

如果是学佛的人还是这样做，那么就是没学懂佛法是什么，也没看明白佛陀要我们怎么做，更没弄清楚佛陀指给我们的路是什么样的一条路了。

在这样的情况下，说自己学佛是愚痴。愚痴什么？愚痴于佛法就如宝山，但能跟行，哪怕一念一瞬间，也会得无量无边的法财利益，而不能跟，不能去行做，就算是佛陀在面前，也如草木一般，没有信心。