【舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。】

继续分享西方诸佛，大光佛，大明佛。

当我们在修持的过程中，走到了遍树幢幡的境地，真的开始广做佛事了，这个学佛的事情就靠谱了。

我们都听闻这样一句话——直心是道场，无量幢幡遍树这是标示此修行人走到哪里，道场就在哪里，这个道场不是固定的某个庙宇建筑，也不是某个名山古洞。

《维摩诘经》中居士对道场有一场精彩讲述：此菩提心才是真道场，于是直心是道场、平等心是道场、慈悲心是道场、方便心是道场、包容心是道场、柔软心是道场、惭愧心是道场、忏悔心是道场、勇猛心是道场、精进不辍心是道场、清净心是道场、无著心是道场、无贪心是道场、持戒心是道场、住定心是道场、般若智慧心是道场，这无量无边的道场不在他处，只在各位内心。若内心中一念清净，念念相继能保持久一点这就是有功夫，能长久清净，这个心就是道场。

所以遍数幢幡等于所及之处皆道场，这种心量和心态不可思议。我们如何学习无量幢佛带给我们的法宝？修持一定是对内而非对外，心外求法是外道，而这个心是万法之根，万物之源，我们抓住这根源，万法都在掌握了。

比如在《普门救度手册》里提到“领众念佛法”，这是因为过年节被宰杀的动物太多，我们路过市场的时候，这么重的杀业学佛人很难过，怎么办？看着难过，又没有手段帮助，所以我们提出了这种领众念佛的方法，你走过去，表面上看着是你的身体在市场中穿梭而过，可是在其中我们升起了慈悲心。

这慈悲心借由阿弥陀佛的圣号散播开去，希望所及众生都能跟随念佛，修行的事情就是这样，你念你得利，他念他得利，不念就不得利，于是我们把心念投出来，谁乐意跟、乐意去做，那就谁得利益，这事就太自在了。

在这个过程中表面上看，是给了大家一个释放慈悲、落实慈悲的方法，若深说便是这无量幢幡了。你能以此心念，走到哪里，哪里就是道场，你一路走去，便是幢幡耸立，这才是真的向佛学习。

当我们能保持或借由种种方法让自己的心安静下来、澄净下来了，随后的利益就自得了。《楞严经》中有一个比喻，混了泥沙的水澄净的过程，就是一个完整的修行过程。把水装在静置的容器，长时间保持，待泥沙自己沉下去了，除去泥沙，清水现前就可以了。

于是净器就是持戒，静置就是禅定，清水现前这是初缚烦恼，除去泥沙这是般若起用了，这就是一个完整的戒定慧三无漏学的过程。我们学佛，不管学的什么宗门，这三个是通用的，只是各个宗门对应的这三者略有不同。

对念佛人来说，静置是保持持名念佛的手段，长久坚持下去，坚持到什么程度才算初步有了成就？就是泥沙自沉了，这就是功夫成片了，到这个时候勉强得到类似智慧的受用，这个部分得到的智慧算做暖法部分，还不能归类般若。

我们在各种环境都可以把佛号纳入进来，走路也好、吃饭也好、喝水也好、吃水果也好，都可以，于是走路的时候呼吸、节奏念佛，吃饭、喝水、吃水果，这个时候做“普门施食”、“普门供佛”，你只要会用里面提供的方法，应该是在任何处、任何时都能找到方法保持念佛了。

清水出现了，泥沙也除去了，就剩下纯净的水了，再怎么晃都不会浑浊了，这就是把无明剔除了。剔除无明，自性的大光现前，这个状态就是禅宗说到的——明心见性了。

明心和见性其实是一回事，明和见都是动词，心和性都是名词，这样就是一个并列句子。明白什么是心了，也真实地看到自性了，自性能看到吗？能。但是这也依然是物化后的结果，如果不物化自性是看不到的，因为自性是和整个虚空法界合一的，自性本身就是无相的。

为什么要物化一个相出来？是为了给我们方便说，就像起了一个名字，只是为了方便称呼，所以只是名字罢了。佛说是相，非相，名相而已，自性也是没有相的，可是为了给我们讲明白，必须要说一个可描述的类似我们可理解的事物，如果不能描述，语言、文字就都无力附着了，那也就没法讲了。

自性的本体就是光，光是可见的，但是我们却看不到全部的光，也看不到光的来源和最终的去处。看不到光的全部，只是通过某一个侧面的描述和比喻，我们能略微地明白一点，就像盲人摸象一样，你一块他一块大家一拼，大体的样子就出来了，可是就算是再努力地玩拼图，也不如真正自己得见、真正自己去验证。

就像一个球，我们说的再好，我们用再好的技术呈现，这个球也只能是表现出一个侧面，于是任何一个物体，我们一眼看过去其实只是看到了一个侧面、一个部分，我们利用平常学习的推导模式，能知道余下的部分，没看到的部分是什么样？就像你看到一辆车子，虽然你没看到全部，但是通过部分信息，你可以推导出全部，这就是管中窥豹的功夫，这是我们凡夫常常用的。

自性也是如此，佛陀那么辛苦费力气地给我们描述自性，也正是因为希望我们知道一下大体应该是什么，我们虽然不能依靠这些片段去猜测全部内容，但是我们可以在某一天见到它的时候，你就会忽然间知道，原来佛陀费劲口舌说的就是这个。