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楞严经——精研七趣略说(91)

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第九卷从色界天开始,色界天一共分为十八层。欲界六天是因为多少还有欲念,色界天就没有欲念了,想念全无。从这层天开始就没有女人相了,全部都是男子相,没有性别的分别,有人会想怎么繁衍啊?我们知道四种类生中,胎生是因为内心还有情欲,卵生是因为还有想,余下就是二种我们比较不理解的产生生命的方式,湿生是因为契合,化生是离念。

从这层天开始,全部都是化生的方式。化生的这个贪离念,是什么意思呢?四大类的产生方式我们略说一下,这部分应该在禅定中自己观破的。

胎因情有

所有以胎包形式生产的物命,都是因为内心中有情欲,于是很多的哺乳类动物、灵长类动物包括人,都是因为内心中有这个情欲,才会招感处胎的。

卵因想生

以下蛋的方式延续命脉的动物,是因为内心中有妄想。这个想和“精研七趣”的情想部分不同,是妄想,所以雕枭之鸟,孵块为儿。有人说养鸡场孵化的鸡也没有母鸡在上面想啊?卵生就是这样妄想来的,内心中想的比较专注就可以了,这类生命中,有很多非常奇怪的部分,我们也不太理解。

湿因贪和

湿生就是贪契合,也叫湿因贪和,就是心念里有那种绵和的想法,于是他们遇水而成,比如很多水生类、鱼类或者浮游一类动物。

化因离而成

化生是贪离念,也就是化因离而成,化生是因为内心里有一种离开的念头,要离开这里、离开那里,那么就会以化生的方式产生。很多天人是这样的,很多佛国也是以化生为主,比如极乐也是化生,那么各位化生是离念,我们的厌离心,是否有啊?

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