同修A：老师好。我第一阶段功课做了三年多了，可以明年开始做第二阶段的功课吗？

老师：如果你感觉消业的部分现在做得还不错，可以考虑进入第二阶段。还有什么问题没？

同修B：老师，消业做得好坏，判断的依据是什么呢？凭感觉怎么判断？我也有这困惑。总感觉消业做得不好，进入不了第二阶段，消业处于趴窝阶段。

同修A：我也是这种感觉。

老师：刚刚好收到一份心得投稿，正常还在走流程。我提前发一下，各位看看先。（幻海心得10《<地藏经>帮我躺赢》）

这是一位小朋友写的感受。当然，如编者按所提：“只做记录，不做推荐。”文中作者也提到：“不要扒人家马甲，不要照搬、照抄。”这篇心得还在走校对流程，完毕会安排发布的。

文中字里行间可见的那种喜悦、改变、感触，相信大家有目共睹。从高二就吊车尾，到高考时班里前三；从各科老师基本不看好，乃至笃定不可能考上好的大学，到进入全球前五十名校；从小专业到热门专业，乃至到了梦寐以求的大学读研。这种改变也是非常巨大的，在自己努力之余，还有佛法的帮助。

你们想问：消业怎么算是消得好了？我也无法用一事、一物告诉各位什么叫消业及消得好，但从这则小文里诸位应见端倪。

当然，小朋友的开端较高，毕竟大家对《地藏经》的信心不如他来得那么强悍，有其母亲绝症得生的信心，对《地藏经》的基础信心非常高，这种起步也很关键。

诚然，我们可能没那么好的条件、那么多的方便、那么多有利的护佑，但也要自己努力奔前程。若在本系统内，地藏系列起到的作用、消业达到的状态也大略如是，只不过不拼重病、绝症这类。因为，各位的基础信心和执行力等等都有差异，且在普门超度的支撑下很难被逼迫到要拼最后一口气的境地，若非如此也难见巨效。

但对大家来说，可能各位并不能生死看淡，可能还在努力谋求些什么可得、可乐的事，所以有贪生之心不足为奇。古人说“无欲则刚”，没什么欲望，就没什么缝隙，没什么被攻破的弱点，所以才有什么刚者辱之、傲者折之的对弈搏杀方法。

若你还有些求索，就要努力寻求。如这位小朋友那样，想学习有进步，还得努力学习，佛法参与辅助，这自然事半功倍。

你想消业，那么困扰你的、障碍你的诸般种种可以在你的努力下渐渐缓解、渐渐减少，乃至彻底解决，这是消业消得好，这是会消。当然，也有些不触碰底线的业障，能解决多少就解决多少，但也可以见到长足的改变，这是会消业、消得好。

在系统里，地藏系列肩负了更为深重的目标：激发求生极乐的意愿。对很多人来说，这个愿应该是从无到有的，故此我称之为启愿——开启你的求生意愿。

如踏上消业的路程，一定会有各种业力呼啸而来、接踵而至，乃至到围绕周身密密匝匝的阶段。顶过这个阶段，你方才算“守得云开见月明”。若诸位几年来都是平顺无波，也没有债主被调上来的逼迫感，自然也就没有消业、化解一段恶业的获得感。

这时，所谓消业的成效没有事情作为反应，不知消业做得多寡好坏，这时候还是不要急于进入其他步骤为好。当然，在定课之余加课外的模式也可以。如之前认识某省会城市电信行业的一个头部人物，能量很大。退休后有时间了，三部功课一起做，也不分个主次。当我从他人嘴里听到这个消息时，心下一惊：这个玩法太危险了，实难见效的！果不其然，没两年就离开了。虽然群里一再强调次第走、次第走，但人家不看，你是天招都没有的。

诚如你还能问我一下，也算是对我的尊重了。我也有一说一、如实相告。

不知道这些是否回答了二位的问题。

同修A：谢谢老师。我学佛之后觉得很顺利。可能学得不是很好，债主都不稀得理我。我还是再做第一阶段功课吧。也可能属于迟钝型的。

同修B：感恩老师的辛苦付出，感恩诸佛菩萨慈悲加持护佑，这一路走来，躺着也要回到极乐老家。

人间天于幻海迷局

2021.12.18