同修：老师你好，我诵经时总是妄想纷纷，根本停不下来。比如陈年旧事翻上心头，一会心上人的缠绵时刻，一会工作上的小事，一会又是其他是是非非……唉！

 

老师：挺好。

你知修行之事到底是要做什么呢？远的是成就佛果，永绝轮回，究竟涅槃；近的就是通过手段方法掌控自己的身口意。

当读经、念佛、打坐、做某些事时，杂念翻涌，这是好事，起码比之前没有发现杂念要好许多。因为能发现，所以才有条件解决。

 

同修：感觉控制不住，不诵经还好，好像也没想这些。

 

老师：如果发现尚且困难，解决就无从谈起。

关于读经、念佛时反而这种杂妄尤甚，之前也回复过，这也算是加持了吧，不然平常根本没有发现的机会。

 

同修：众生若在旁边听经，恐怕看到我内心种种龌龊，不知会不会瞧不起我。

 

老师：会。

 

同修：又担心诵经了也没有利益。

 

老师：那天和人说话，对方说：“动物就比人愚蠢。”这话我不承认的。在动物看来，人更愚蠢。

你此时此刻就是如此的状态，这是众多因缘和合下的状态。虽不好，但也要直面才是，初步开始，不要顾忌那么许多。

 

同修：我已好久不惦记那位心上人了，不知道为啥诵经的时候反而历历在目了。是我内心还有什么隐藏的？还是这就是障碍，让我不让我好好读经？

 

老师：各位要记得，你我本就是有着各种问题、各种烦恼、各种困惑的凡夫，因此才来学佛，并不是因为学佛了才如此烦恼愚痴；若我们没什么困扰，何来学佛一说呢？

如你所问，这些你现在可以当成沉渣泛起来看待。

 

同修：还是因为经文太熟了，少了摄受力？

 

老师：经文你最快能多快？

 

同修：读《地藏经》，一般在五十分钟到一个小时吧。小篇幅的会好很多，所以《地藏经》念的信心越来越薄。

 

老师：别傻了，杂念冒出来是好事。你以为装作没事人就好了？如果一直都没有冒，那就不好了，可能会很糟糕。你可以再快些。

 

同修：好，我试试。总有一天不冒了？人怎么比动物愚蠢？

 

老师：关于这个，不辩论、不解释。

你随后打算怎么处理杂念的事？只是加速读经，也是勉强压制而已，不是什么究竟的路子。

 

同修：我也不知道，可以怎么处理？

 

老师：“三位配合”有在做吗？

 

同修：超度偶尔才做。

 

老师：回向呢？

 

同修：回向是按群里的。要多做超度吗？

 

老师：要保持较为固定的节奏，偶尔，是不合适的。

 

同修：好的。

 

老师：比如，你觉得不需要每天，那可以两天一回，或者三天一次。但定好了就要把这个节奏保持一阵子，别总变动。

超度的节奏固定好了，就可以考虑分流安置了；有分流安置的基础了，那些提醒就可以减少些。就算有提醒了，可以马上分流安置，一个心念就可以了，有的杂妄可能瞬间就消失了。

因为在初期，我们较难判断这些杂妄是提醒，还是自己的什么情况，还是业力的、或众生的情况。

所以，稳定保持“三位配合”可以大方位尝试缓解和梳理；更可以通过这些判断信息来源，从而让自己处理问题的效率慢慢提升；乃至有的信息可以迅速捕捉，迅速解决，立竿见影。

不知道我说明白了没？

 

同修：明白。

 

人间天 于幻海迷局

2021.7.23