同修：人间天老师好！我有问题，不知道如何说起。

我的学佛经历：我本人在企业上班，学佛都是在网络上看的，所以有点杂。

2009年12月在杭州某讲寺打过一个七天的地藏七。

2009——2013年每天的功课就是《地藏经》一部、拜88佛、念佛，期间到昆山某禅院打7天的佛七。

2013年7月——2015年10月，功课主要是心中心法的打坐持咒，时间多的话读《地藏经》、拜八十八佛。

2016年——2020年至今，念佛、持《楞严咒》、《金刚经》，可背诵。时间多的话读《地藏经》、拜八十八佛。

问题是，虽然我总体来说状态还是可以的，但因为我在修得好的时候，晚上总有被盗气的现象，修来的光明总有被盗的感觉。所以不知普门超度能否解决此问题？或者放弃原来的方法，直接修普门超度法？敬请老师指教。阿弥陀佛。

老师：你想想还有什么补充么？

同修：我认知的佛法是要人先破迷开悟，救度众生。所以自己修法的路子，以开悟法为方向。然后，在自己有力量了，好救度自己的父母、亲友、朋友，直到所有的众生。

老师：你的问题，从你告知的情况来看，也确实学了很多，如你所说“有些杂”。

从你的问题出发，被盗气也好，被盗能量也好，这反应出一个很现实的情况，也就是说，你的行持一定会有缺漏，才会有漏洞被趁。

09年到现在也十年多了，也有三段历程。理论上，如果持《楞严咒》应不会出现这样情况。所以我大胆推测，你的基础戒行应该还有需要补充的地方。

虽然《楞严经》也提到：“持此咒，斋戒不净者，以佛清净而得清净”，但那是持到足够合适的高度，并不是说念几遍《楞严咒》就可以枉顾戒律。如果戒律足够，自然会有护法卫护，不会被非人打劫能量的。所以这就反应出一个很尴尬的现状，大家基础戒律都不好，导致依靠戒律为基础的修行模式都无法深度展开，在边缘试探试探也就差不多了。可是，哪个又满足于在边缘试探呢？

于是你想要光明体相，不深入，不可能；

于是你想要慧眼受用，不深入，还不可能；

于是你想成就教体，后度有情，没有本钱也不可能。这就是希望很美好，现实很骨感啊！

对于一些学了多年的同修而言，如果有成型体系了，我自然不乐意多说什么，更不会上来就说“你改了吧，放下吧，调整吧”。亦如有人来劝我，我也不乐意听这类话。如果没有成型体系，没有一个系统模式，接受劝说，那自然没什么不妥。或这也是因果，我不硬劝谁改什么，也没有人劝我改什么。

同修：老师，我没有系统，就自己定的功课，没那么固定。孩子在上大学，只有我们两个人在家，有点时间。

老师：如之前我们涉及到护法的问题，往往都会有一些刚性标准。比如持戒什么的，比如说吃肉一次就记过；触犯两次可能护法就直接撤出了。

同修：我2011年开始就不吃肉了，夫妻都吃素。

老师：那不错，少了很多麻烦。

这样，给你一个最简单的建议：如果没有护法卫护，可以请护法，但护法级别会根据你的情况而不同。请护法的模式很简单，我可以教你，但基础戒律还是要注意，不然触犯两回，人家直接撤了，他们不会讲什么情面的。

各位十方群的同修，如果对自己基础戒律有点信心，也想请护法，可以自己做。至于能不能得到，得到什么样的护法，得到多少护法，护持你多久，护持什么高度，这都会因人而异。但要理解护法是护持法的，而不是护持人的。如果你认为应该护持你，这就错了。你有法，他们可以护持你；你没有法，他们不会护持你，就算把脑袋磕漏，他们也不会搭理你的。

现在我教你们怎么请护法，具体步骤如下：

1、先对菩萨陈白，比如：地藏菩萨，弟子**虽然资质鲁钝，也在努力学习修行，现因**情况（比如你是被非人盗气）需要护法卫护一二，请菩萨慈悲，酌情安排。

2、菩萨圣号一千起，有空两千、五千都可以。求到哪尊菩萨，就念哪尊菩萨圣号。

3、十念韦陀菩萨圣号。

4、念完后，做回向：“愿此种种得护佑”。

这就简单做完了。如刚刚提醒过，“护法是护持法的”，是属于佛教的公有资源，所以如果你没有法，自然他们不可能护持你；不要将护法用成保镖打手，那样的话，就算得到了，很快也会撤退的。

同修：谢谢老师！知道了！

人间天 于幻海迷局

2020.4.23