同修：老师好，今天超度还要不要“请主畜鬼王护送相关众生，机缘成熟者参与超度”？

老师：不用。

前晚，主畜鬼王说：“我就帮你们到这了。” 不是他们不慈悲，而是他们有更多的事情需要忙。

帮我们，是因为以往过年都是压力很大，今年确实好了许多，所以过了那个时间段，他是在，我们也在，但可能就要我们自己多付出、多承担些。

由于大家迟迟起不来，进步龟速，重大压力都无法承担，可是这种局面不可能是永久的。

那些机缘不成熟的众生，为什么不让大家招惹？过去有人就在那合计：多不慈悲啊，我慈悲他们。结果自己趴了几天才算勉强起得来 ，从此以后，就算让他去召请机缘不成熟的，他也得心存畏惧。

如果不经过前期的梳理铺垫，想一个超度就送走这些被召请的众生，这是不现实的。所以想召请什么类的众生，涉及到什么范围的众生，往往要提前招呼、提前沟通、提前有佛菩萨们辛苦铺陈，完毕我们捡便宜，我们做最简单、最容易的那一环。

他们可以自己做啊，为什么要把最便宜、最容易的一环给我们？这不也是慈悲我们吗？可是，很多人连这种基础接待能力还存在问题。

他们辛苦铺陈完毕，落到领队菩萨手里；我们超度，送来了，然后没走上，又落到土地山神手里；再工作完毕，再送来，还不行；这些众生就又落到鬼王地府手里，然后再努力沟通，工作完毕，又给我们送来了。可是有的人还是没办法接待安置好，那么余下这些众生，再给你吗？就算和你缘分巨大，也没办法再给你送了，因为你接待不了啊！

某个阶段某种情况众生略多，是我们无法承受的，会有菩萨慈悲我们，主动要求帮助，这种局面很久了，但终究还是阶段性的。如早些召请里加过一条扩大召请，这不是说我心量如此，或者就如此，这是主命鬼王主动请缨，为了方便他送众生加的一条。但那个时间段过了，也不能为了我们这几条咸鱼就要求人家一直围着忙活，他有他的大事要忙。

对一尊要成佛的菩萨来说，要忙的事情非常多，虽然知道他们慈悲体恤，但我们也得多努力点，少给人带去烦恼和压力。

“人若忙，莫轻扰”，他要是在忙啊，你不要因为一点点的破事就去骚扰人家，这不好，这种行为的因果是什么呢？如此因果下，就是当你努力的时候，在各种关键阶段节点的时候，总会有人冒出来，以各种莫名其妙的原因打扰你。如果你不希望遭受如此，你就要捡点自己。

他们来，这是因为他们慈悲，也是因为我们做得不够好；我们做得不好，这可能是常态，但不能满足于、安逸于、停滞于这种常态。

因为主畜鬼王的加入，这个年，不知道你们过得如何？反正我觉得压力比之前的年关小了许多、轻了许多。在我感觉来说，今年算是这几年来过得最轻松的一个年了，虽然还遇到其他事情，这也压力不小，但不应该混为一谈。

但凡涉及到他们主动请缨的部分，在我们的超度里应该有反应，但这种反应就只能是阶段性的，过了这段，就要把对应的部分捡出去，而不应该再没完没了地重复。你重复，这就会出现各种麻烦：人家没准备，你要求人家送；送来了，你又招待不了，然后你还召请：他不给你送，不慈悲；给你送，你又不行，于是就出现妄语了。

某段话在什么前提环境下说的？这是非常重要的。在什么时间段说什么话，那是对的。

亦如比尔盖茨在大学期间谈论单片机，那时候他的导师是这个领域的佼佼者，这是合适的。当比尔盖茨退学了，自己研究486、586的时候，再说单片机，就已经是不入流、不上档次了。当窗口模式出现后，再提奔腾586，这就又是不上档次、不在状态了。

现在电脑连放碟片的地方都不带了，这时再说A盘、说磁盘，那就是老古董、陈年黄历了。翻出过去用旧的、坏的、淘汰下来的手机，那时候是按键的、翻盖的、抽屉的、滑盖的，可现在拿出来，看看就罢了，你还能用吗？

我们用个设备都知道更新换代，佛法不更新吗？佛法的核心是不需要更新的，但起码需要各种新的解读、新的阐释、新的提法说法。

就像电影《一出好戏》，当一船人被停在荒岛，几个人忙着钻木取火呢，司机掏出打火机就点着了，这是对比。你现在流落荒岛，可能需要从钻木取火开始，但如果带了设备，一根火柴、一个打火机、一个镁棒、一点白磷，这就不需要再钻木取火了。你还惦记钻木取火啊？那是实在没招了，有其他法子，你乐意蹲在那，吭哧瘪肚搓半天吗？

佛法的更新也是这样，有了新的手段、方法、路线，你得学着更新自己的认知系统，让自己跟得上潮流，有的事情是阶段性的，就要认这个账。

认是认了，就是不改，就是不换，这种人就是食古不化了。

人间天于幻海迷局

2020.2.10