【受诸苦恼】

“恼”就有点光火的意思了，不是烦那么含蓄了。

烦，内心里烧得不行，但表面上能装得没事，而恼就要行于色了，脸面、语气等等就会携带出来这个恼的气息了。

“恼”和“怒”是朋友，和“烦”也是好朋友，是在“烦”和“怒”的中间状态。

“烦”是菩提，“恼”也可以是菩提，“怒”也可以是菩提，看怎么用了。

我们承受了诸般痛苦和烦恼，这些苦恼姑且都叫做袭扰，无外乎从身体和心理两个层面对我们进行摧残罢了。

对身体的摧残是低级的，是能忍受的。

娑婆人能忍，所以娑婆叫堪忍，简称忍世界，在这娑婆的众生都是十足的忍者。

对心理的摧残就不那么好忍了，往往是从最忍受不了的地方下手，你哪里痒，就挠你哪里；你哪里不能碰，就专门捅这个马蜂窝；哪壶不开，就一定提这一壶。

学会转化烦恼是行走江湖、百毒不侵、潇洒帅气的不二法宝：

想漂亮、皮肤好，学转化烦恼；想身体健康、诸事无恼，学转化烦恼；想家庭和睦、事业顺利，学转化烦恼；想求夫妻子孙、求长寿和乐，学转化烦恼。

这是行走世间必备解毒良药，是成就菩提必备传说、满强化、满状态的装备，这是想成就智慧必须拥有的基本技能，学不会，对墙哭去。

所谓修行有功夫，不是说神通感应多厉害，而是在面对事情的时候，能以多快的速度将自己平复下来。

这是需要练习的，要养成敏感度的。

敏感度培养好了，事情一发生，很快就能自己意识到。

能意识到，是能处理、能转化的前提；如果自己意识不到被烦恼袭扰了，你想转烦恼为菩提那就得等等了。

事事练心，任何的事情都可以用来练这个心，让心敏感起来，不是对所谓的善恶是非敏感，不是要去敏感那些八卦花边，而是当事情发生了，能更快地发现心上落了这一只苍蝇。

转烦恼的方法会了，在平素又能提高敏感度，培养反省的习惯，面对事情能常常和佛法联系起来，这个转烦恼就能落到实处了。

就像有人气你，说话不好听，可是人家也不是讲相声的，为什么必须说好听的给你？

你要求听好听的，你说好听的给人了吗？

没有，别求，己所不欲，勿施于人啊。