编者按：有一位同修，认为自己有点双重性格，有时候死板较真，有时候又满不在意，这种双重性格令他产生困惑，因此咨询人间天老师……

中国古人讲中庸，到底什么是中庸，我也不甚了解，所以没什么可说的。

现在有一个名词叫做“半糖主义”，意思也有点类似。为什么不加一整块糖呢？不想掩盖了咖啡原味；但为什么又要加糖呢？是因为原味难以入喉。

就如有的众生总是得理不饶人，其实我们是不想和他细细地掰扯这些，话说透了，也就没什么情面了，那时候就不好继续谈了。所以呢，言语别太极端，话留半分，以后好见面。

双重性格或多重人格，其实就是不能融合导致的两种或多种较为极端的独立存在。

为什么不能融合呢？是因为没办法说服自己，没办法统一自己；在内心深处对自己有深度的不满，又有很多的幻想。

所以呢，你要接受不完美的自己，接受自己的不足。放眼看去，哪一个人完美呢？既然大家都差不多，也自然没办法要求自己是完美的，更要接受自己的不完美。但追求完美，有这要求，想为此努力，能找到方法落实这是对的。如果只是存在于空想阶段，这个追求完美就不切实际了。

统一不同愿念的自己，让自己能活得真实、质朴、清澈、纯粹。因为我们有各种愿念，而这些愿念随后发展成不同的生死经历，或者说发展出另一个生死历程。也就是说，可能我们要以更多的生死轮回来圆满自己的某一个愿望。如果这个愿念一次生死没满足，就可能延续到一百生，乃至一万生，都只是为了当初的一个妄念。

科学家们为解释这种现象，推演出一个猜想，可能现在很多人也很接受这个猜想，就是平行宇宙的理论：你在这个世界冒出一个念头，没去执行，那么在另一个世界，就会有同样的你，在这个岔路口去执行了，从而延伸出另一个你，却有了并不相同的路程和结果。

可能小时候你想做消防员，大一点想开公交车，再大一点觉得应该做什么，最后你却从事了另一个工作。在平行宇宙的理论下，就有一个世界里你做了消防员，有一个世界里你开上公交车，乃至你有千万种想没去落实，就会有千万个平行世界都有一个不一样的自己。

这其实就是对不同心念会招感不同结果这一现象的一种解读，但佛教不这样解读。你这辈子什么缘分成熟，你就做什么。可能前几年你的那个缘分成熟，你就会去做那个；而这一阵子你的另一个缘分成熟，所以你会去做另一个。佛说我们遇到的都是恰逢其时的，所以没有早遇到晚遇到之说。出现在你身边的，都是应该出现的，且他们都在最合适的情况下出现的。

既然缘分成熟你才能去做这个事情，那么当初你想做而没做的事情，只能是因为那个环境不具备条件，才无法展开落实，所以称为“一粒种子”，而没有在那个岔路口产生另一个结果。

所以要学会统一自己，不给未来的自己抛射难以完成的坎坷。过去举过一个例子：某人心心念念想要中五百万，于是各种努力，拿着小纸单天天可认真地学习，但是他没有这个缘份，那么他就算投入再多，也不会有大的收获。他在因缘福报上注定没有可能中五百万，但他不放弃这个想法，到死都没能达成。这个未完的愿望就要留到以后的生死里去完成了。

各位想一想，这个难度有多大？以后你还得有机会做人，做人的时候，还得有对应行业，而且他还要有足够丰厚的福报去获得财富。

这一个愿望看似很简单，却可能牵引此人轮回几千、几万乃至更久劫数。因此轮回而承受的痛苦，又找谁说理呢？又要怨恨于谁呢？

所以之前说：我们现在所承受、所遭遇的，都是过去的自己为现在投递的礼包！这就像网购一样，下订单时是需要的，随后情况发生改变，等到货时已不再需要它了。

所以要及时清理自己的订单，现在需要，又能及时送达的，可以保留；而那些暂时并不那么需要，也不一定什么时候能送达的，就要考虑撤销了。

这也是我们要忏悔掉一些不必要的愿念的原因，及时地忏悔掉，就等同于及时地撤销订单。若等快递已经到门口楼下了，再想撤销就来不及了，就会发生更多繁琐的手续和对应的费用了。

因此，要原谅不圆满的自己，从身口意的高度统一过去和现在的自己。过去发生的，我承认，对也好，错也罢，我都接受接纳；知道的也好，不知道的也罢，我都承担，不逃避。所以现在自己的遭遇是过去的礼物，那么就要拆开包装仔细地看一看，或许就能找到礼物里满满的温暖和祝福了。如果能找到礼物里的馈赠和帮助，那就再好不过了。

这就是说要在自己经历的种种里去觉悟，而这觉悟的机会就是过去造作下的业因、现在承受的果报。

所以过去没明白的道理，会再次投递到身边，让自己继续参悟。若能明白，则过去和现在和谐统一；无量劫前的生死造作，和此一生的周遭境遇和谐统一；无量生死的苦难煎熬，和此一生的努力解脱和谐统一；无量劫的努力寻求，和此一生的解脱和谐统一。