【尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我承佛如来威神力故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔一切业报众生。若非如来大慈力故，即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱，至阿逸多成佛已来，六道众生，遣令度脱。唯然世尊，愿不有虑。】

接上讲。

我们也要这样去学习，要学着对众生升起慈悲心来。这个慈悲先从我们身边的众生开始，从我们的家人开始，从我们的亲人朋友眷属开始，然后慢慢地扩大到能接触到的所有众生，所有见到的动物，所有接触到的其他非人众生，对他们都要慈悲！如果只是对家人慈悲，对亲人朋友慈悲，这不叫慈悲；同样，如果只对人慈悲，对动物不慈悲，这不叫慈悲；同理，如果只对人、动物慈悲，对那些看不到摸不到的无形众生不慈悲，依然不叫慈悲。

这个慈悲是佛菩萨对众生的心念，而我们应该采用什么样的心念面对佛菩萨呢？一切男人是我父，一切女人是我母，这是真实的。

在无量劫的生死流转里，我们在六道里摸爬滚打，遇到的事情、遭遇到的人、亲人、朋友、眷属，实在是太多了，今天我扮演这个角色，明天我扮演那个角色，都是这些众生，只是角色在不断地变化、互换中。我们在这些流转里不断地开创、不断地忘记、不断地爱着、不断地伤着，本都是亲人眷属，本都是好朋友，本都是父母子女，但是几代流转下来竟然成了冤亲债主，相互追讨，相互责难，相互打击，相互牵绊，没有出期。

这些佛菩萨看在眼里，把真相告诉我们，只是因为我们猪油蒙心，看不到啊！所以说“如是我闻”，这个“闻”是用心去听受、用心去信受、用心去领悟、用心去恭敬、用心去接纳、用心去躬行。往往我们读一读，几遍几十遍的经文过去了，没有闻进一个字，因为这个心没有打开，所以一字一句一段一偈都进不了这样人的心。

地藏菩萨对释迦佛说，佛陀现在嘱咐我。这里“蒙佛咐嘱”的“蒙”字带了一种很奇妙的情绪，就算这个嘱咐的内容非常艰难，我也很高兴地接受。这个就是地藏菩萨的性格了，有大地一样的性格。就算是那么难那么重的任务，他都是欣然接受。看看这尊大菩萨的心地，真是让人感动啊！

这个娑婆世界的教化任务交给了地藏菩萨，而且是在弥勒菩萨成佛以前，要把所有众生都度完。

地藏菩萨怎么说的？希望世尊不要担心忧虑，没有事的，这些我一定可以做到。这就像一个孝顺的孩子对父母说：我会很好地走下去，您不要担心啊，不要为他们担心，也不要为我担心。在这一段里，我们看到了地藏菩萨伟大而光明的品格，这些品格都埋藏在平时的一字一句中，埋藏在一言一笑中，埋藏在一礼一颦中，直接而真诚，有种直击人心的力量。

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