【疫气流行，死亡者众】

流，这是非常奇妙的一种状态，在水体里，因为液体有表面张力，这个表面张力要带给液体一个表面平衡，当某个地方的水流走后，这个表面张力就受了影响，于是在这个力量的平衡下，就会动员其他部分的水补充过去，就形成了流动。

在人身体里的体液的流动，靠心脏的工作，一边压出血液，一边回收血液，在这一压出，一收回的过程中，实现了物质交换，而在身体里还有液体不是靠心脏来实现流动的，而是靠一种叫做钠泵的原理在工作。

当这个部分的体液钠离子浓度高的时候，就会向钠离子浓度低的部分攫取部分液体来获得平衡，这个获得平衡的过程就是体液的流动过程。

在空气中，气团和气团的遭遇，风的形成，气压的高低，都是和这个平衡有关系。当一个部分疾病的密集度太高的话，就会向外扩散出去，这个扩散是需要条件的。就像学佛也是这样的，如果我们家人全都学佛，那么就会影响更多的人学佛，有更多的人参与学佛了，就会引导更多的家庭进入到佛化家庭中。

于是传播就是要有一个接触，还有一个传播内容，我们传播什么？不是传播疾病，也不传播恐怖，更不传播负能量，而要传播正能量，传播积极的，正确的，光明的内容。

比如这个网络就是一个媒介载体，我在分享我自己的感受，那么大家接受到，感同身受，就会形成一个影响。这个影响不是认可我说的内容，也不是剜门盗洞的找毛病，而是认可后思维思维，若真能思维，跟得上，就会去想找方法，这个方法佛陀在三千年前已经留给我们了。我们找到方法，坚持去做，这样的路就好走了。

《黄帝内经》开篇就说：夫正气内存，邪不可干。也就是说如果你的内在正面的能量强大，外在的负能量就不会干扰影响你。学佛依然是这样的，我们内心有足够强大的力量，这个力量就可以叫做定力，也就是如郑板桥的“咬定青山不放松，任尔东西南北风”的那个精神。

内在的定力怎么才会有？当然要有一个基础保障，就是不做坏事，因为做坏事，必然要接受业力回旋，一天提心吊胆的，就像犯偷盗的人就很容易得心脏病和肾病，就是因为在偷盗的时候，提心吊胆的，身体紧张，产生了大量的激素，导致尿更多，而要偷东西呢，起码得专业点，不能偷一半去上厕所，所以肾很容易坏的。

人一紧张就容易尿多，于是为什么紧张？是因为在乎啊，是因为自己在意这些，所以才会接受这个刺激，而如果自己不在乎，也就不会对这样的信息有反应了。

比如小偷看到别人的财物，垂涎欲滴，他的身心会有对应的反应，而爱慕虚荣的人看到这些，也会有对应的反应，但是也会有人看到了和没看到一样，因为他不在意这个，所以就不会被动，就不会被牵引，我们的流转生死，也是这样的原因。

为什么动心？因为干了坏事，所以理亏，要还债啊，因为贪了什么，于是心之所念，身有所动。这个心一动，三千大千世界，应运而生，这心一灭，万物凋落！于是六祖对二个小沙弥说，这不是风动，也不是帆动，而是你们的心动了。仁者心动否？