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楞严经——精研七趣略说(132)

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希望各位多多地读经文,真的要把里面的秘密拿到手,不要为了应付事去读,能读懂一分,那也是一分的收获。如《普门救度实用手册》后面附了读经的几个步骤,前面要扫清文字障碍,知道这个名词大体是什么意思,这个部分工作做完就是通读,快速大量地去读,读到开始跳词条了,比如忽然明白了这句话是什么意思了,就应该慢慢地舍弃这种追求数量的方法,要转而开始去挖掘读经的质量了。

要质量,就要慢慢地去挖了,读懂了经文,明白了道理,这都不是最重要的,最重要的在佛教里,永远都是“依教奉行”,永远都不可能只站在明白就可以的高度,最后都要落实到“依教奉行”的坚固的、有方向、有目标的行做上去,若不能用学习到的内容指导行做,学习到的和实际就脱臼了。

佛法转命之理,我们或许不懂,就算懂了却不肯去做,这样的话,转命就只是传说,只是别人的神奇故事,而非自己的真实体验和真实利益,所以落实到行做中,最为重要;前面学习听闻,这是开端的任务,如“闻思修”依然是以“闻”做前导,“修”随后跟进,这如我们常常说到“理事圆融”的部分一样,先要做到“理”上明白,然后才能推进“事”上跟进,“事”上跟上了道“理”,那么这个事情就对了,如果跟不上脱节了,效果怎么出来?

元无所著,就是根本就没有什么真实的体相。六道严格来说都是执着而成就,就是因为我们各自各样的执着,而成为对应的状态。于是仔细观察发现六道真的是假的,不实在的,乃至四大元素也是不真实的,虚妄败坏的,但又是什么在影响我们?全部都是各种各样的执着。这些力量飘在宇宙中,如同立体三百六十度球形的网一般,把我们牢牢的困在里面。就像医院做手术有一种激光刀,这种激光刀不是一束光就能实现这个切割的效果,而是几束光交汇的地方,才会形成切割的效果,这样一来避免了误伤,又有准确性。

我们当下承受的种种,就如这激光刀一般,不是由一个唯一的源头导致,不是由一个唯一的原因形成,而是有多束的激光汇聚在一起,才形成了现在的效果,我们现在承受的种种就是如此。但凡出现在我们周遭的人事物,便是应该出现的,便是各种力量牵引下的结果,便是各种执着制衡下的产物了。

过去我们是这样,现在我们还是这样,如果不扭转这个局面,未来还会是如此。我们要不要继续当下的生活?这个心念就促成了我们的愿,我们要如何走下去?问自己的心,如此心而安立本愿,这就是本次分享里,要和大家沟通分享的内容。现在对我们而言,建议把大的愿,分割成小的愿,来逐步实施,这样也好,每走到一个阶段都有足够部分去努力。

不过还是建议,立好往生极乐的愿,这个愿上接成佛之愿,下接出轮回的愿,中间可以兼顾离苦得乐。若有救度众生之愿,待行持有力倒驾慈航便好,而这个往生极乐的愿,又不低,我们尚且要努力一番;又不高,只要肯努力人人都可以达成。这愿殊胜妙极,是佛陀慈悲我们大众,为我们指明的一条大道,虽然简单,又至深至宏,虽然容易,却深广无量。

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