第二个别修妄想。　　

“别”和修正觉、正受不同，修别的去了，修的全都是妄想。各位看好了，这才是《法华经》“火宅三车喻”中非常清晰地告诉我们的：“此大火宅唯有一门，其门狭窄”。这一门就是正觉一门、就是佛法一门，除此之外没有第二个门，宅子里可以门门相连，洞洞相通，但是出宅子的门就一个，除了这一个没有别的，没有第二个。为什么狭窄？因为不好走，很艰难很辛苦。为什么艰难辛苦？因为歪那么一点点，都不能算是正。真正学佛的路，不是在凡夫地的如何发心，如何生信，真正学佛的路从正觉的阿罗汉才算开始。也就是说出了轮回，这个学佛的路才算是真正地开始。我们这勉强算是预热或者幼儿园阶段。

妄想又是什么？“妄”这个字以“亡”做音，以“女”取形，是一个形声字，也就是想一些奇奇怪怪的事情，这些事情都是假的，是错误的。为什么我们不能发现？因为我们还有“人”“我”烦恼障在，想问题思维问题，先取了“人”“我”的执着，然后再铺陈开来；如果“烦恼障”不解除掉，所有的使用都是在这个影响干扰下，这都是妄想为基础，如果在里面又起了分别计较，就如《楞严经》中提到的：迷中倍迷，妄上加妄了。