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楞严经-精研七趣 略说(36)

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【贪恨为罪。是人罪毕。遇虫成形。名蛊毒鬼。】

“第四种鬼贪着仇恨,有嗔恨和怨恨两种。贪这个的众生,从地狱出来,跑到鬼道后,就会依附在一些虫子身上,而且很遗憾,这些虫子多是毒虫,我们知道在南方苗蛊是非常有名的。”  

蛊毒是怎么做成的呢?当然也会有对应的咒语和仪式,这里就不提了,只说它们的原材料是怎么来的;当这个人要制作蛊毒了,比如说要蜈蚣,就会抓几百条蜈蚣,一百条放在一个小坛子里,封上口,浅浅地埋起来;这一百条蜈蚣没东西吃,最后走上互相残杀的道路,经过月余,或者更久,这一百条蜈蚣只剩下最后一条了,这条就是蛊毒的原材料,当然还可以做蝎子蛊毒、蜘蛛蛊毒,一切的毒虫都可以这样做。然后把这些动物晒干磨成粉,或者几种粉末混合在一起,或者只用一种毒物的粉末,在准备下蛊的人身上一拍或者一喷一吹,粉末接触到人了,念上咒语,这个蛊毒就要发生影响了。  

蛊毒发生影响的表现是什么样的?电影里我们看到的情况还算属实,这个人就会听从下蛊人的命令,当然还有其它的诅咒等等,细说里面的细节太多,我们只是略微说一下。这也是学佛的人,最好不要显露种种神通,显露自己怎么怎么样,如果显露了,很容易招感慢魔,很容易被人看不上。人无完人,还有瑕疵毛病不足,看不顺眼是正常的;有人看你很牛,就会不舒服,没有什么其他原因,就要去整治你,这类人还是很多的。  

做人低调点,韬光养晦没有什么不好,如果需要我们振臂一呼,我们也会当仁不让,只是没必要闲着没事惹这类麻烦。所以不要轻易显露自己什么,也不要有一点点小的成就就飘飘然,不知道几斤几两了,升起我慢来。如果慢魔不能及时地处理和控制,几番交锋后,绝大多数人都会败下阵来,现在我们修行的水平太凹,和魔去抗争还没有万分之一的胜算。  

打不过就不要招惹,怎么招惹的?就是我们的习气脾气使然,有这样的脾气,就要招感对应的环境和对应的人事物来。很多条件都相同的两个人,但是他们心不一样,以后的境遇一定不同。我们去看最近这几十年串红的成功学,某某富豪的发家经历、财富秘诀,就算研究明白他是怎么做的,我们一步不差地去做,也不能实现他的成就。因为用心不同,每个人的过去因,现在缘和未来的果都会因为这个心的不同,而有差别。这个差别,就是他这样做可以成就富翁,而我们这样做,什么都不是;另外一切的成就还要有环境条件等外部因素的影响,错过了这个风气,再这样做,也只是徒劳。最后一切的根源都要回归到心地上,从这个心出发,才有可能获得更好的成就,如果不能抓住这个要点,所有的修行都会流于形式。  

蛊毒的鬼就会依附在毒虫上,它为什么不依附在没有毒的动物身上?因为业力使然,业力招感,你有怨恨,你有嗔恨,这就是毒。比如说我们知道蛇类中有的有毒,有毒大的有毒小的,有的还没有毒。蛇是因为贪,其中贪吃是主因,如果还有嗔恨,嗔恨大的就是毒性大的蛇,嗔恨小的就是毒小的蛇,如果没有嗔恨那可以是无毒蛇或者蟒蛇。所以真的学佛,把贪嗔痴这三样看住,非常重要,这是免离三恶道的重要基础。

人有没有毒呢?有毒,蛇的毒对它自己来说,其实就是消化液。比如咬到了老鼠,毒素可能有很多种,比如神经毒素,抗凝血毒素等等;咬到动物了,让它跑几步,运动会让血液把毒带到全身,全身都开始进行自动消化,对有的蛇来说,消化一半的食物是更好的。比如蜘蛛的毒也是这样,咬完蚊虫,这个蚊虫就开始内部消化,化成汁液了好吃;人的唾液对某些动物而言,也是有毒的。  

所谓的毒无外乎是我们能不能安全使用,能安全利用的就是工具。中医的《本草纲目》里我们看到好多的动物药,乃至砒霜也是中药,大黄这类都是中药中有毒的虎狼之药,能用好可以活人性命,救人疾苦,用不好就是害人之物了。  

学佛也是这样,这个方法很好,那个方法很妙,用得上的、能看住心、能对治贪嗔痴的、能克除我慢疑惑的,都是好方法,都是妙道。如果做不到这样的效果,佛法无外乎就是我们的执着罢了,所以很严肃地说,这辈子我们听闻佛法了,你不想落个轻法慢教的罪名,不想因为这个罪业下阿鼻地狱,就要好好地向前走,好好地努力,因为真的是地狱门前僧道多。为什么啊?没念过佛、没诵过经、没发过愿、没做过忏悔吗?如果这些都做了,怎么下的地狱?做是做了,就是糊弄地做,没有效果,那么想的力量上不来,情的部分又不放下,死后当然从坠了。  

这个道理我不大乐意说,因为不好听,从你真正地想学佛这一刻开始,我们就没有退路了,真的没有一点点退路可走,只有咬牙切齿地走下去,多艰难多困重,都要坚持努力,因为出轮回真的不容易,不是简单说两句话就能做得到的。就像我们做普门超度,真是两句话他们就往生极乐了吗?是这样的,但是对我们而言,这个信是否真的干净坚固?这个愿是否清晰决绝?这个行做是否真的如一不辍呢?业力不消,这个信心是上不来的。福报不填,这个愿也不可能坚固,这两个根基都摇摇晃晃,单凭阿弥陀佛殊胜愿力,也是孤掌难鸣。  

古人有言:朽木不可雕,粪土之墙不可杇也。我们起码要做到差不多,别一拽我们,稀里哗啦各种暗器都挂着,拽不动啊。前面提到的磁铁比喻,前面我们靠近菩萨的磁场那段,是我们要自己努力的,菩萨或者可以说:我们之间如果有一百步的话,只要你走出一步,我会走完余下的全程。菩萨慈悲我们,但是我们也得真地走出这关键的一步,迈上这条船。

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