在塑料没发明前，本来是没有真正意义上的垃圾，因为物质都可以有序地转化。

任何一个所谓的功能、作用、特点，没有一个是真正没有用的，只不过是放错地方的资源而已，为什么能被放错？因为没看明白啊！可能当时并不那么重要，所以以后也不重要咯？

几十年前有海外关系，得被当成间谍查个七荤八素的；但画风一转，有海外关系，叫人羡慕嫉妒恨了；画面再一转，对海外关系无所谓有，无所谓无，多一个不多，少一个不少。当海外的他们还在想你们吃得饱、穿得上衣服否？我们还替他们担心：半夜了，敢点个外卖、夜跑或者出去消化食吗？

同样一个事情，在不同环境下是不一样的，而且可能是翻天覆地的，这几十年很多事情是这样。

如果当几十年为短暂的切片，借此来思考一个无量劫的整体呢？

我们可能丢弃了太多，主动放弃了太多，或者是当时没条件，或者当时猪油蒙心，或者就是没有清晰认识到，或者彼时被各种搅乱，让人避之不及。

修行有一个阶段叫做“童贞住”，当然解释很多，我换种提法——

就像你收拾东西，忽然发现了一个你小时候的百宝箱，里面是当时你非常珍惜的东西，但现在看来，你还珍惜吗？就像好久前有一个平板电脑，那时候还很不错，但现在连开机都无法完成，别说其他了。

可能收拾收拾，就找到一个过去用过的手机，那时候是什么感受，现在再看是什么感受？因为你在进步、在发展、在面对更多的事物，所以你的审美、你的爱好、你的眼光会随之而有改变。

当你进入到一个较为明显的阶段，和前一阶段、前几阶段一对比，就会发现自己在进步，但在“童贞住”的角度上，就不是进步，而是你遗失了初心。

“初心”就是当你拿起几十年前的珍藏，会回溯到彼时拥有它的那种美好和快乐、温暖和欢喜，这就如看旧时照片一样的，你可以借此回溯到彼时，一切感受如在昨日。

于是，打开尘封的百宝箱，你过去千辛万苦收集到的珍宝，那时你点滴收藏的，可能是这个事物本身，而现在能感受的，是这个事物带给你种种快乐的、满足的、幸福的、喜悦的，高兴如同一个孩子，是“童贞住”。

所以，你可以无忧无虑，因为你的初心没丢；你亦如往昔，几十年奔波，华发鸡皮，不过是用旧了的车船，但其中安住的那个并没有随时光而衰老，并没有随疲劳而麻木，并没有随无奈而怠惰……

——不过是，他睡着了。

所以，你才随时光而衰老烦恼，随奔波而麻木冷漠，随无奈而消极悲观。

打开尘封的百宝箱，拿出当初努力得到的珍宝，拂去灰尘，解开封系，唤醒它，如同唤醒彼时的你；面对它，如同面对彼时的长久努力……

人间天于幻海迷局

2020.1.15