编者按：一日同修问老师，在日常生活中尽量清净自己，基本可以一念不生，或者就是活在当下的那种状态，这样也是定吧？怎么在生活中修行？老师想起了之前有位同修的事情：这位同修认为生活是生活，学佛是学佛，学佛和生活是两回事；这样他就遇到了麻烦，觉得自己没办法回家过年，乃至内心升起杀念......

老师：如果生活是生活，修行是修行，这是两回事，那么没有一个人可以觉醒，没有人可以开悟，也就没人可以成就解脱了。为什么呢？六祖说过：学佛的觉悟，是不离世间事物的觉悟，如果脱离世间的事物，非要去寻觅一个所谓的觉醒，这就像去找带角的兔子一样。这句话的后半句是什么？后半句是如果你的修行脱离了对生活地指导和观照，你所谓的修行也不可能有收获。现在很多人所谓的学佛叫做心灵佛教：我心里有佛！这个水平的信佛连一个佛教爱好者的水平都达不到，就不要说是一个佛教徒了。

好多人带着佛珠，挂了种种咒子、经文的牌子，乃至在家里、车里、办公室也布置了佛教的元素，这都无可厚非。可是学佛不能凭借这些外在的事物标榜自己内心的虔诚和信仰。就像千亿富翁和乞丐在澡堂遇到了，如果不说话两个人有什么区别？乞丐就被烙印了乞丐的特征，还是富翁在某个地方篆刻了富翁的特权吗？当年陈胜吴广起义抗秦的时候说了一句话：王侯将相，宁有种乎？

如我们探讨了七宝五漏，这些真的是随男女色身而来的吗？如果是的话，佛陀为什么后来称赞他的姨妈大爱道是真丈夫呢？难道佛陀眼睛有问题，男女不辩了吗？佛教从来都是植根心地的。一切所谓修行、所谓善恶、所谓对错，全都是针对心地而来，除此之外没有说其他的什么。所以佛陀可以接纳赶车的人学佛，接纳剃头的，乃至接纳挑大粪的下等人学佛，佛教的公平原则并非是打个幌子说说玩，佛陀是真贯彻者，真实践者，这才是他的伟大之处。

所以我不管你们在哪里学了多高深的理论、多复杂的模式、多伟大的传承，这些你获得了也挺好；但是如果不能直指心地，这些就全都是垃圾、一文不值。佛法，我们说是珍宝，宝在哪里？宝就宝在，在别人那里一文不值，在你手里可以千变万化，这才应该是佛法本来的样子。可是我们学佛学得死板板的，换个名词解释一下就不对了？也不思维一下文字以内的道理是否符合佛教义。我想起上高中的时候，有的同学弄了些对联来对，当做游戏了，有的同学会拿成联来，他说了上联，如果你对出的下联和他已知的不同，他就会说你错了。各位想一想我们学佛是不是也拿了这些知见在衡量一切呢？

为什么佛法可以那么多、法门可以那么多、经文可以那么多、乃至其中的方法可以那么多，难道真的没有尽头，没有穷尽吗？我过去举过一个例子，就像一棵大树可能有几万片叶子、几千条枝桠、几个主要枝干，但是根就一个。如果不能抓住根本，你抓遍了几万乃至几十万的树叶有什么用？树会再长出新的树叶来，抓得完吗？就算抓到主要枝干了，可以不去抓那么多树叶和枝桠了，但是你没抓到根本，就是没抓到树。学佛依然如此，如果跑出心外了，就是没抓到根本。在根本以外法门林立、经文汗牛充栋、后人的解读更多得不行，各位这些堪依止吗？如果堪依止的话，佛陀就会告诉我们：你只读这个经，别的都是错的。可是佛这样说过吗？就像有同修请我讲《无量义经》，我并未同意，莫非我按经文说的就是无量义，我现在说的就不是无量义了吗？

我一再和大家说：佛教里的高深道理遍地都是，我们不缺少这些高深道理，缺的是指导当下生活的佛法。所以只有能贴近生活、指引生活的佛法才是有活力的佛法，才是应用无尽变化无穷的佛法，才是力大威猛无边殊胜的佛法，这样的佛法才珍贵。那种不能指导生活的佛法不能称呼为宝，不能称为法，所以连法都不是，就不要说这是正法、那是邪法了。脱离了契机的点，法不堪为法；脱离了契机的点，也就没有所谓佛法、所谓正法、所谓邪法的可说可辩。现在的佛法很衰弱，表面上看着学的人很多，可是脱离生活的太多，这类脱离生活的法，都不堪叫做佛法，虽然可以说的很像，说的很美。

所以我们学到了佛法，是否能贯彻到自己的生活中，在平时接人待物真诚了、清净了、不造作了？是否在平时遇到了麻烦，就烦恼纵横，贪嗔并起？是否在平时生活中，妄想纷飞不懂克制，而且还随着妄想不断造作新的业力？真正的功德就是在平时你对待自己的心上，对待好了就有功德；并非我们读了某经文就有功德，也不是我说了某话，放生了多少钱，拜忏了多少头就算有功德。如果这样简单就算功德的话，拿钱搞定了，岂不是阎王爷也要受贿了？难道贿赂阎王爷的简单手段，古人有钱的没搞懂，偏偏你搞明白了？

功德不在外，业力不在外，无明不在外，贪嗔痴也都不在外，全在心上了。每一个心地起伏里鼓动了多少习气种子？诱发了多少妄想纷扰？看得住，懂得看心，知道在生活中看好当下的心，这是有功夫，是知道功夫在哪里；如果不懂这些，天天几万圣号、几千大头也都是徒劳，生死轮回还会继续，不会随这个水平的修行戛然而止。所以修行的点在哪里？彰显修行的点在哪里？修行能落实的点在哪里？全在每个当下的心念里，而这个心念却会随我们遭遇的种种人事物有波动起伏，所以在这样的环境下看心就更难，更需要功夫，更需要多努力。