对各位新同修来说，我们的很多内容是较为陌生的，外面也没太听过，背后的原理、细节等等也不一定能看到，可能也没看到释解的详文，所以难免会陌生。
抛开对系统的自夸，也不说如何宣传推荐系统。只是就学习态度来说，到任何一个体系里、系统里、门科里，也要有相当的沉浸过程，才能学到其中的精髓核心。学好了，才能学以致用。学以致用，把学的东西用起来，就不白学，没有浪费辛苦；如果学的暂时用不到，可以做储备；如果学的需要用时，淡忘了，不记得了，或者没学扎实、没学会，这就是学得不好。
在许久前，那时候还在大面积泡仏群，认识很多非常热情、精进、乐意探讨仏法的仏友。当然，那时我还没有明晰知晓宗门路数间的微细差异，虽然那时也早已经看到信愿行了，却没有理出专属净土的走法，自然也会如前几天探讨的那样，有各种迷思和混乱，很多似是而非的道理，很多一厢情愿的幻想，很多表面上一马平川的法理。
那时有个仏友苦于没有老师带，就非要拜我为师，给我吓完了。我能教你什么，现在手里啥也没有，教不了。再给人家学仏热情耽误了多不好，所以就拒绝他好多次。后来拗不过他，约定如果到某年他还没有遇到自认合适的老师，那时再说。
之后他再联系时，我已经开始大面积退圈删好友了。等我自己建群有一阵子后，他最后和我说完话也就彻底失联了，因为那时候微信兴起，弃坑的人非常多。
前面那次聊天，非常高兴告诉我找到他认可的老师了，那老师在某个大城市，他去专门学了三个月的禅宗，也是很有魄力的。这三个月学下来，总体他感觉挺好的。但发现和他说话就有点费劲了，总有那种非常仏系的言辞冒出来。这样聊天就很困难，聊点什么，忽然就一个仏系态度，就不好继续深说了。
听闻如此，喜忧参半，喜是不用非得找我了，于我而言没有这个压力了；忧是他的状态，说不出什么情况，就是有一种莫名的不对劲。
最后一次聊天，他说自己去某寺参加禅七的经历及收获。直接打击的点，是禅七前开示的无用。可能也是学习有进步吧，在参加禅七中出境界了，但之前的开示一点作用没有起到，令他信心境界大跌。后来他就丧失了修行的动力，觉得修行太可怕了，太危险了，出了境界一点抓手都没有，什么准备都没有，屁滚尿流才爬出来，再让他坐，他也已经不敢了。
最后一次联系时，他已经放弃那么热情的学仏了，已经转头开始准备结婚生子，好好工作生活了。他原先的那种热忱和后来那种淡薄，对比非常鲜明。
如果说回归生活的修行，也是不错的，但这种两头摆、两个极端的状态非常明显。可那时候已经说不上什么话了，许久许久都不上Q。我再加上退圈删好友、账号被限制换号等等，也就彻底失联了。后来被迫收徒，后来被迫在群里按本开讲，后来被迫面对一大堆人讲法理，到面对面按本分享经文，基本上一路都很被动的。
那时要起名啊，就需要做一个辈分字号，想想以什么字做开头呢？想到了这个“止”。当然这个止，不是拒绝、止步、停滞不前的意思。这个止，按戒定慧来说就应该是体现了戒，知行知止是为戒。
如对各位新同修来说，学习的重心应该贴在系统消业的范畴里，以此为抓手、以此为中轴、以此为根本。这也是一种戒，知行知止，知道要做什么、知道应该做什么，这样就会在纷繁复杂的种种里拨云见日。有个持凭不容易迷路、不容易掉队、不容易被冲散。
当然随止字辈分无形同修的影响力逐渐巨大，就没办法再给活人用了。那时候就开启了第二个辈分“定”字。对入群有些时间的同修来说，就需要定字做照明，就像钉子一样，就像千斤的秤砣一样，知道在做什么，知道为什么在做这些，自然不会被轻易动摇。那些慕求的，得之我幸；不得，也要继续走下去，坚定不移。
在某年去九华山分享了《药王菩萨本事品》，那时候应一同修的要求为其小朋友取名。彼时问：“你是想做开头的那个，还是收尾的那个呢？”他说：“开头的吧。”“普”字辈分由此开头，名唤普相。
按戒定慧来说，止是戒，普即是慧了。为什么普是慧呢？普就是慧，没有慧不能成就其普。虽然各位跟随的同修学的也不一定多好，不一定能入得了谁的什么眼，但毕竟那时系统架构早已经承建完毕，彼时再怎么差也都是站在系统大框架、净土大体系之上的，属于站在巨人肩膀上的肩膀上。
我虽不才，自认种种不堪，对仏法也浮躁皮毛，但也不影响仏的慈悲，允我蹲踞其肩，借此高度得见仏之视野、悲心、柔慈。也于此一并奉于诸位面前，如仏那样待我，我亦如此待诸位。因此常常觉得，你们才应该走得更远，走得更长、更潇洒、更恢弘。
所以为无形众生开启第二辈分，取字名“川”，大江大河奔流不息，汇流于海，终至归墟。如每一滴水，不管行经什么样的艰难坎坷，找到大部队就能归流奔海。海纳百川，不再是被遗弃的孤儿，不再是飘零的残魂。也算是我对他们的真挚祝福，或者说指引，或者说帮扶，或者说互相的成全、相互成就吧。
想起十多年前某九个孩子来投，希望我能收其为学生。因为鉴于他们的背景太强大，实在不敢造次，被迫收下。为他们九个取同名为止泰，希望他们及他们的种族否极泰来，扭转千年的颓势破败。确实他们也幸不辱命，这是令人欣慰非常的。
越见他们的成长成就，也就越感慨这活人的难度。虽然不能说度人的心多强烈彪悍，但也不忍圣教衰，不忍同泽哀。
我转达某大佬对各位提醒和赠送的两个字：对新来的同修，有“戒”字为做观照，应戒何等，刚刚已经说明；对老同修，有“定”字做明辨，应定于哪，应心知肚明。
人间天于幻海迷局
2023.2.25
