妙法莲华经——药王菩萨本事品
南无本师释迦牟尼佛（三称）
南无地藏王菩萨 （三称）
南无普贤王菩萨 （三称）
南无药王菩萨 （三称）
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
“悬众宝铃”。传说塔建得很高，担心有鸟在其上建巢，风一吹铃铛就很响，能把鸟吓跑。有一个污塔地狱，就是因为这些鸟兽在寺院建巢。
铃铛是不是这样的意思呢？这其实是表象，深层的意思就不是这样了。
大家听到铃声会感觉如何？
如果睡觉的时候会被唤醒，这里就有唤醒的意思。每一个众生都是一个沉睡的灵魂，我们要唤醒他，以什么方式唤醒呢？清清脆脆地，以这种他能接受的形式、角度。
悬众宝铃依然是讲法。
尔时一切众生喜见菩萨复自念言：“我虽作是供养，心犹未足，我今当更供养舍利。”便语诸菩萨大弟子、及天龙、夜叉、等一切大众：“汝等当一心念，我今供养日月净明德佛舍利。”作是语已，即于八万四千塔前，燃百福庄严臂七万二千岁、而以供养，令无数求声闻众、无量阿僧祇人、发阿耨多罗三藐三菩提心，皆使得住现一切色身三昧。”
这个国土里面没有三恶道，可是世尊却说到了天龙和夜叉。
天龙，我们姑且算作天人众，夜叉却是鬼众，这个时候这句话是对谁说的？又在对听课的娑婆世界的这些众生们讲的，而不是完全描述日月净明德佛国土的众生状态。
我们有时读经感觉不对，其实是佛拿过来要说自己国土的事，如果一直说那个国土的事跟这边国土没什么关系，这讲的就比较失败了。所以经常会拉过来讲，你看他们怎么做的。
这时，一切众生喜见菩萨说：我虽然做了这么多供养，但实在是觉得不够，我还要再做。
各位重新捋一下：
从第一次供养得一切众生语言陀罗尼，再供养得现一切色身三昧，又烧身供养，然后出家又供养，最后日月净明德佛交待后事，他又供养舍利，建起八万四千座高达三个世界的塔，这一路都在供养，就算做到这种程度，他依然觉得还不够，这种坚定！
很多时候，我们觉得自己付出努力了，做的已经很好了，就有点自我满足了。
看看一切众生喜见菩萨，以一人之力建起八万四千个高达三个世界的塔，他还觉得不够，这是不是很贪？
不贪！
他是真正的觉得不够。
为什么？因为他获得的和他付出的不成正比。他获得的更多，付出的更少，所以他觉得不够。
想一想他得到的，我们现在轻飘飘的几个字——
一切众生语言陀罗尼，现一切色身三昧，我们可能觉得就是两个词而已，但是对他来说，他做了那么多都觉得无以为报，是不是收获更多？所以总觉得付出的少。
大家感受一下他当时的内心境界：虽然我很辛苦地去供养佛，也得到那么多的回馈，就算再辛苦去供养、去布施、去如说修行，我依然觉得不够，因为我得到的更多。
他有能力、也有心力去做更多的布施、更多的供养。
再引申一句：法义的获得，是花钱买不来的！
这是以海此岸栴檀之香，此香六铢价值娑婆世界，以此香为雨，都换不来的收获。
所以，为法燃身，古人说是为法忘躯。
亦如一切众生喜见菩萨对他父王说的偈言：
“勤行大精进，舍所爱之身，
供养于世尊，为求无上慧”。
他为什么心无厌足，因为为救众生。
他表现出来的是真精进，真法供养；他表现出来的确实是真精进，而且是真正的以法在回馈、在供养。
欢迎关注，未完待续......
主讲 / 人间天 本篇编辑 / 止盈 图片 / 源于网络
相关内容链接：
幻海本无 迷局虚设
同为佛子 共出轮回
相会极乐 究竟涅槃
公众号：rjt8899
QQ群：124780861
长按二维码关注
幻海迷局 欢迎您！
人间天新浪博客网址：
http://blog.sina.com.cn/ppoopaking
http://blog.sina.com.cn/u/6311371484
上一篇：药王品分享录音摘要（15）*
下一篇：药王品分享录音摘要（17）*
