编者按：本文和将大家说一下修行中的感受的问题。往往很多人会说“我没感觉啊！”但是感觉并不是修行如何的唯一标准。从科学角度来说，是客观的，不掺杂感觉和感情的，实践是检验真理的唯一标准，试验是落实验证的重要手段。

人本身就有种种的不同，有身体的不同，经历的不同，锻炼与否等等的不同，所以在感受上也会不同。有的人会敏感点，有的人就会迟钝点，敏感和迟钝没有纯粹好或不好，利用对了就是好，用不对就是坏。

首先我们要知道在人群中，按敏感程度大略分四大类：极敏感、敏感、迟钝（正常）、极迟钝。这四大类中，敏感和迟钝中的人数占总数的百分之八十以上，余下的极度迟钝和极度敏感的人占不到百分之二十的样子。也就是说有十个人里，就应该有一个是极度迟钝，一个是极度敏感，余下的敏感和迟钝大概是各四个人，这样的一个比例。所以往往很多人会说：“我怎么没有感觉？”要弄明白自己在什么区域，是敏感的还是迟钝的。就算是极度迟钝也不是什么丢人的事情，因为敏感和迟钝都是双刃剑，用好了就对了。

想用好就得正视这个客观现象。如同煤和木削都可以燃烧，但是利弊是不同的，你不能说木削好，也不能说煤万能，只有正视各自的情况，合理运用才能更好发挥作用。

人为什么会有那么多不同？各位参看《楞严经·精研七趣》，其中说到了十种原因投生为人，这是横切面的说法，是静态的讨论某个人是什么原因来的；但是如果加入动态系统，人是可以后天学习和培养的，人的很多能力也是可以后天获得的，这就在静态层面扩充了十倍不止，也就是说如果全面观察做为人的原因，可能不下百个原因，并非只有十个，也并非只说是欲望，或者报仇报恩，这就太笼统了。

所以人的感受能力是不同的，就像不经过锻炼的人，耳朵去听半个音阶的变动是不容易发现的，如果通过锻炼那就大不相同了。我过去听同学说起他的音乐老师，能做到一支音乐听一遍，自己在黑板把各种乐器的谱子画出来，这个能力就必须得锻炼才会有了，因为他如此的锻炼，可以说他的音乐敏感度要高于正常人，或许正常人去锻炼也会有那样的成就，人是可以后天培养的。

听说有一个高薪职业叫做闻屁师，就是专门通过嗅觉去判断对象的种种情况，当然闻的是放的屁了，这就类似于中医的望闻问切，只是一个脉象就有几十种之多，不去锻炼想一下分辨几乎是没可能的。这就像一个售货员，要对几十种货品很清晰，优劣、好坏、价格等等都要知道。

我过去做卖轴承的工作，轴承虽然品类只分八大类，但是里面的细节就说不尽了，几万种都不止。你越想干得好，就越要掌握细节，乃至其中微细的差别都要了解，这种锻炼是外人不可能企及的，也是不可能理解的。包括锻炼色板调色的部分，拿来一块色板，你要知道这里面是多少种颜色调和而成的，包括他的施工工序，如果你不能掌握这个，一块色板就是一个颜色、或者能看出二、三个颜色那就到头了，根本不可能知道其中微细的部分是如何形成的。

这些敏感度确实在生活中比比皆是，可是不从事这个的人是不能理解的。有那种天赋异禀的人，比如《最强大脑》里有一个女职员，她的挑战是《51度灰》，这就是天才型的，人家的硬件水平就是超高级的，正常人就算锻炼也不能保证达到的高度，这类人在人世间有很多，可是在人群中的比例就非常少，所以我们要承认这种区别。

敏感的人会很容易获得外围回馈的信息，迟钝的人如果只依赖外围信息回馈，可能就不合适了，他需要对教理做深入理解，这两种情况会有什么差别？对敏感的人来说，他会很容易觉察周围的气温变化，乃至会对磁场的改变有反应。很多古寺院建设的地方都是磁场很好的地方，难到这是巧合吗？这可不是偶然的事情了。修行有五个要素“财地师法侣”，这个“地”就是你要有一个适合你修行的地方，在现在几乎就是说环境如何，在古时候可不那么随便，所以那些大菩萨到中国弘法为什么到这个地方住下了？这个地儿就是他的那个最合适的地方。

敏感的好处是可以很容易获得外围的回馈，不好的地方是：如果注意力不能从对外围信息的依赖中撤出，就会进入一种头重脚轻根底浅的状态里。当我们对外围回馈的信息很重视，就更应该着力于内在建设，如果内在的力量很薄弱，这个人可能会被外在的某个信息打败。

比如我过去遇到一个人，学佛很热情、动力很足、也很努力、很会说话，但是他是敏感型的，他的敏感并非是依靠修行获得，而是靠做梦。有一天他做个梦，梦到某个人对他一笑，但是他害怕了，从这个梦里出来，他就认为这个对他笑、让他害怕的人是魔。这个话现在说来是笑话一样，可这是真实发生的，这个人我认识啊。如果想扭转这个人对那个人的认识就很难，因为他不愿去接触那个对他笑的人。那么大家想一想，这个外在的信息就把他打败了，对不对？

学佛中我们确实要常常和众生接触，这个事情你承认也好，不承认也好，是客观事实。只是人有人的能量结界范围，众生有众生的震动频率，正常情况下两者就算是在空间和时间上完全重叠，也不会有什么，可是如果这个人和众生有缘，那就不一样了。有缘就像一堆奇奇怪怪的东西里有几块是铁，怎么才能快速发现呢？拿个足够大的磁铁一吸，就把铁制品吸上来了，这个缘分就如磁铁和铁一般，就算在众多的遮蔽中，也能瞬间发现对方。人和众生的关系也是如此，没缘分就算完全重叠，也完全感受不到，也不会互相影响到；但是有缘分了，就算千里之外也瞬间就到。

外在的众生是真实存在的，那么人和众生的接触就是不可避免的，敏感的人可以很容易感受到这种接触，通过锻炼可以让准确率提升，获得不失真的信息，这种人就可以是灵媒，也可以作为先知了。只是这类人在人群中只能是极敏感的那群，而且是其中少数，并非极敏感的人都能达到的，如果没有系统学习和锻炼，这些极敏感的人也不会有所成就。所以灵媒的数量和先知的数量在人群中的比例并不高，大概正常比例在百分之二不到，也就是十个极敏感的人里，能有一两个能准确获得消息，那就很不错很不错了。

回头想想我们学习的时候，班级里的拔尖同学就是那么两三个人，这是一个正常比例。比如五十个人的班级，拔尖的二三个同学，总是他们在前面，因为这个是一个正常的人群敏感度比重，也就是二十五分之一，这算是能学习好的，可是作为修行来说这个比例就要再缩小。靠自然走，能走到开悟的人几乎不是二十五分之一了，大概是两百万比一的概念。这是野蛮生长的结果，只有很少人可以获得。

前面说到人是可以后天学习培养的，只要后天的锻炼有次第有步骤，科学合理，这个比重会提升的。在学佛的过程中敏感确实很容易获得来自外在的信息，那么这个信息就包括来自众生的，也包括来自佛菩萨的，还包括来自大环境的。当有的人和别人分享他念佛的感受，说感觉到如何如何的时候，其实他并非是炫耀自己修行如何，而是他确实如此感受的。所以我常常说你的感受最重要，并非是你一定要感受到什么，而是你能真实投入才能有真实感受，这个真实的感受才是重要的，至于感受到什么这并不重要。